〔1〕出自《文选》碑文下-王简棲中的「惟齐继五帝洪名，纽三王绝业。祖武宗文之德，昭升严配；格天光表之功，弘启兴服。是以惟新旧物，康济多难，步中《雅》《颂》，骤合《韶》 》，炎区九译，沙场一候。粤在于建武焉，乃诏西中郎将、郢州刺史江夏王，观政藩维，树风江汉。择方城之令典，酌龟蒙之故实，政肃刑清，于是乎在。宁远将军长史、江夏内史、行事彭城刘府君讳暄，智刃所游，日新月故，道胜之韵，虚往实归。以此寺业废于已安，功坠于几立，慨深覆篑，悲同弃井，因百姓之有余，间天下之无事，庀徒揆日，各有司存，于是民以悦来，工以心竞。亘丘被陵，因高就远；层轩延袤，上出云霓；飞阁逶迤，下临无地。夕露为珠网，朝霞为丹雘，九衢之草千计，四照之花万品，崖谷共清，风泉相涣。金资宝相，永藉闲安；息心了义，终焉游集。」篇，“行事”解释为：南朝因分封诸王年幼，不能亲理府州军政事务，以其长史或内史代行州府事，故称行事。刘暄：字士穆，出身南阳国常侍，官至领军将军。 原文 »

〔2〕出自《仪礼》士丧礼中的「君若有赐焉，则视敛。既布衣，君至。主人出迎于外门外，见马首不哭，还入门右，北面，及众主人袒。巫止于庙门外，祝代之。小臣二人执戈先，二人后。君释采，入门。主人辟。君升自阼阶，西乡。祝负墉，南面。主人中庭。君哭。主人哭拜稽颡，成踊，出。君命反行事，主人复位。君升主人。主人西楹东，北面。升公卿大夫，继主人，东上。乃敛。卒，公卿大夫逆降，复位。主人降，出。君反主人。主人中庭。君坐，抚当心。主人拜稽颡，成踊，出。君反之，复初位。众主人辟于东壁，南面。君降，西乡命主人冯尸。主人升自西阶，由足，西面冯尸，不当君所，踊。主妇东面冯，亦如之。奉尸敛于棺，乃盖。主人降，出。君反之。入门左，视涂。君升即位。众主人复位。卒涂，主人出。君命之反奠。入门右，乃奠，升自西阶。君要节而踊。主人从踊。卒奠，主人出。哭者止。君出门，庙中哭。主人不哭，辟。君式之。贰车毕乘。主人哭拜送。袭，入即位。众主人袭。拜大夫之后至者，成踊。宾出，主人拜送。」篇，“行事”解释为：行大敛事。 原文 »

〔3〕出自《仪礼》士虞礼中的「《记》。虞，沐浴，不栉。陈牲于庙门外，北首，西上，寝右。日中而行事。」篇，“行事”解释为：谓行虞祭。 原文 »