玄冕的解释与出处
〔1〕出自《文选》献诗-曹子建中的「於穆显考,时惟武皇。受命于天,宁济四方。」篇,“玄冕”解释为:泛指黑色冠冕。 原文 »
〔2〕出自《文选》赠答二-潘安仁中的「肇自初创,二仪烟煴。粤有生民,伏羲始君。」篇,“玄冕”解释为:黑色的帽子。丹裳:红衣。 原文 »
〔3〕出自《文选》行旅上-陆士衡中的「在昔蒙嘉运,矫迹入崇贤。」篇,“玄冕”解释为:赤黑色的帽子。又为卿大夫之命服。 原文 »
〔4〕出自《文选》表上-曹子建中的「臣植言:臣闻士之生世,入则事父,出则事君;事父尚于荣亲,事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子,仁君不能蓄无用之臣。夫论德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,毕命之臣也。故君无虚授,臣无虚受。虚授谓之谬举,虚受谓之尸禄,《诗》之“素餐”所由作也。昔二虢不辞两国之任,其德厚也;旦、奭不让燕、鲁之封,其功大也。今臣蒙国重恩,三世于今矣。正值陛下升平之际,沐浴圣泽,潜润德教,可谓厚幸矣。而位窃东藩,爵在上列,身被轻暖,口厌百味,目极华靡,耳倦丝竹者,爵重禄厚之所致也。退念古之受爵禄者,有异于此,皆以功勤济国,辅主惠民。今臣无德可述,无功可纪,若此终年,无益国朝,将挂风人“彼己”之讥。是以上惭玄冕,俯愧朱绂。」篇,“玄冕”解释为:王者的礼冠。 原文 »
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