〔1〕出自《文选》序上-皇甫士安中的「自夏殷以前，其文隐没，靡得而详焉。周监二代，文质之体，百世可知。故孔子采万国之风，正雅颂之名，集而谓之诗。诗人之作，杂有赋体。子夏序诗曰：“一曰风，二曰赋。”故知赋者，古诗之流也。至于战国，王道陵迟，风雅寝顿，于是贤人失志，辞赋作焉。是以孙卿、屈原之属，遗文炳然，辞义可观。存其所感，咸有古诗之意；皆因文以寄其心，托理以全其制，赋之首也。及宋玉之徒，淫文放发，言过于实，夸竞之兴，体失之渐，风雅之则，于是乎乖。逮汉贾谊，颇节之以礼。自时厥后，缀文之士，不率典言，并务恢张。其文博诞空类，大者罩天地之表，细者入毫纤之内；虽充车联驷，不足以载；广夏接榱，不容以居也。其中高者，至如相如《上林》，扬雄《甘泉》，班固《两都》，张衡《二京》，马融《广成》，王生《灵光》，初极宏侈之辞，终以约简之制，焕乎有文，蔚尔鳞集，皆近代辞赋之伟也。若夫土有常产，俗有旧风，方以类聚，物以群分。而长卿之俦，过以非方之物，寄以中域；虚张异类，托有于无；祖构之士，雷同影附；流宕忘反，非一时也。」篇，“扬雄”解释为：西汉著名辞赋家。 原文 »

〔2〕出自《茶经》目录-六之饮中的「茶之为饮，发乎神农氏，间于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄、司马相如，吴有韦曜，晋有刘琨、张载、远祖纳、谢安、左思之徒，皆饮焉。滂时浸俗，盛于国朝，两都并荆俞间，以为比屋之饮。」篇，“扬雄”解释为：西汉学者、辞赋家、语言学家。 原文 »

〔3〕出自《西京杂记》卷二中的「扬雄梦凤作《太玄》」篇，“扬雄”解释为：扬雄（前53—18），西汉文学家、哲学家、语言学家。一作杨雄，字子云，蜀郡成都人。“雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见。为人简易佚荡，口吃不能剧谈，默而好深湛之思，清静亡为，少耆欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。”（《汉书·扬雄传上》）成帝时为给事黄门郎，王莽时为大夫。擅写赋，为“汉赋四大家”之一，曾仿《论语》作《法言》，仿《周易》作《太玄经》，其他作品还有《甘泉赋》《方言》等。 原文 »