〔1〕出自《文选》音乐下-马季长中的「陈于东阶，八音俱起。《食举》《雍》彻，劝侑君子。然后退理乎黄门之高廊，重丘宋、灌，名师郭、张。工人巧士，肄业修声。于是游闲公子，暇豫王孙，心乐五声之和，耳比八音之调，乃相与集乎其庭，详观夫曲胤之繁会丛杂，何其富也！纷葩烂漫，诚可喜也！波散广衍，实可异也！牚距劫遌，又足怪也！啾咋嘈啐，似华羽兮，绞灼激以转切。震郁怫以凭怒兮，耾砀骇以奋肆。气喷勃以布覆兮，乍跱蹠以狼戾。雷叩锻之岌峇兮，正浏溧以风冽。薄凑会而凌节兮，驰趣期而赴踬。尔乃听声类形，状似流水，又象飞鸿。泛滥溥漠，浩浩洋洋。长矕远引，旋复回皇。充屈郁律，瞋菌碨抰。酆琅磊落，骈田磅唐。取予时适，去就有方。洪杀衰序，希数必当。微风纤妙，若存若亡。荩滞抗绝，中息更装。奄忽灭没，晔然复扬。」篇，“奄忽”解释为：迅速，倏忽。 原文 »

〔2〕出自《文选》杂诗上-古诗十九首中的「今日良宴会，欢乐难具陈。」篇，“奄忽”解释为：急遽、速疾貌。飙尘：被狂风卷起的尘土。比喻人生不仅短促，而且不由自主。 原文 »

〔3〕出自《文选》杂诗上-古诗十九首中的「回车驾言迈，悠悠涉长道。」篇，“奄忽”解释为：迅速貌。随物化：随着客观事物（如草木等）的变化而变化，指死亡。《庄子·刻意》：“圣人之生也天行，其死也物化。” 原文 »

〔4〕出自《文选》杂诗上-李少卿中的「良时不再至，离别在须臾。」篇，“奄忽”解释为：疾速貌。逾：超过。 原文 »

〔5〕出自《文选》诔上-曹子建中的「吾与夫子，义贯丹青。好和琴瑟，分过友生。庶几遐年，携手同征。如何奄忽，弃我夙零。感昔宴会，志各高厉。予戏夫子，金石难弊。人命靡常，吉凶异制。此欢之人，孰先殒越。何寤夫子，果乃先逝。又论死生，存亡数度。子犹怀疑，求之明据。傥独有灵，游魂泰素。我将假翼，飘飖高举。超登景云，要子天路。」篇，“奄忽”解释为：比喻死亡。 原文 »

〔6〕出自《三国志》辛毗杨阜高堂隆传中的「隆疾笃，口占上疏曰：曾子有疾，孟敬子问之。曾子曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”臣寝疾病，有增无损；常惧奄忽，忠款不昭。臣之丹诚，岂惟曾子？愿陛下少垂省览。涣然改往事之过谬，勃然兴来事之渊塞；使神人响应，殊方慕义；灵效珍，玉衡曜精；则王可迈，帝可越，非徒继体守文而已也。臣常疾世主莫不思绍尧、舜、汤、武之治，而蹈踵桀、纣、幽、厉之迹；莫不嗤笑季世惑乱亡国之主，而不登践虞、夏、殷、周之轨。悲夫！以若所为，求若所致；犹缘木求鱼，煎水作冰。其不可得，明矣！寻观代之有天下也，圣贤相承，历载数百；尺土莫非其有，民莫非其臣；万国咸宁，有有截；鹿台之金，巨桥之粟，无所用之，仍旧南面。夫何为哉！然癸、辛之徒，恃其膂力；智足以拒谏，才足以饰非；谄谀是尚，台观是崇；淫乐是好，倡优是悦；作靡靡之乐，安濮上之音。上天不蠲，眷然回顾，宗国为墟；（下夷于隶）纣悬白旗，桀放鸣条。天子之尊，汤、武有之；岂伊异人，皆明王之胄也。且当国之时，天下殷炽；秦既兼之，不修圣道；乃构阿房之宫，筑长城之守；矜夸中国，威服百蛮；天下震竦，道路以目。自谓本枝百叶，永垂洪晖；岂悟世而灭，社稷崩圮哉！近汉孝武乘文、景之福，外攘夷狄，内兴宫殿；余年间，天下嚣然。乃信越巫，怼天迁怒，起建章之宫，千门万户；卒致江充妖蛊之变，至于宫室乖离，父子相残；殃咎之毒，祸流数世。臣观黄初之际，天兆其戒：异类之鸟育长燕巢，口爪（胸）俱赤，此魏室之大异也！宜防鹰扬之臣于萧墙之内。可选诸王，使君国典兵，往往棋峙；镇抚皇畿，翼亮帝室。昔周之东迁，晋、郑是依；汉吕之乱，实赖朱虚。斯盖前代之明鉴。夫皇天无亲，惟德是辅。民咏德政，则延期过历；下有怨叹，（掇）辍录授能。由此观之，天下之天下，非独陛下之天下也。臣百疾所钟，气力稍微；辄自舆出，归还里舍。若遂沉沦，魂而有知，结草以报！诏曰：“生廉追伯夷，直过史鱼；执心坚白，謇謇匪躬。如何微疾未除，退身里舍？昔邴吉以阴德，疾除而延寿；贡禹以守节，疾笃而济愈。生其强饭，专精以自持。”隆卒，遗令薄葬，敛以时服。。初，太和中，中护军蒋济上疏曰：“宜遵古封禅。”诏曰：“闻济斯言，使吾汗出流足。”事寝历岁，后遂议修之，使隆撰其礼仪。帝闻隆没，叹息曰：“天不欲成吾事，高堂生舍我亡也！”子琛嗣爵。」篇，“奄忽”解释为：很快（死亡）。 原文 »

〔7〕出自《三国志》先主传中的「年春月，丞相亮自成都到永安。月，黄元进兵攻临邛县。遣将军陈曶讨元。元军败，顺流下江；为其亲兵所缚，生致成都，斩之。先主病笃，托孤于丞相亮；尚书令李严为副。夏月癸巳，先主殂于永安宫。时年。亮上言于后主曰：“伏惟大行皇帝迈仁树德，覆焘无疆；昊天不吊，寝疾弥留，今月日奄忽升遐。臣妾号啕，若丧考妣。乃顾遗诏，事惟（大）太宗，动容损益：‘百僚发哀，满日除服，到葬期复如礼；其郡国太守、相、都尉，县令、长，日便除服。’臣亮亲受敕戒，震畏神灵，不敢有违。臣请宣下奉行。”月，梓宫自永安还成都，谥曰昭烈皇帝。秋月，葬惠陵。」篇，“奄忽”解释为：忽然。升遐：升天。专指皇帝死亡。 原文 »