〔1〕出自《列子》力命篇中的「力谓命曰：“若之功奚若我哉？”命曰：“汝奚功于物而欲比朕？”力曰：“寿夭、穷达、贵贱、贫富，我力之所能也。”命曰：“彭祖之智不出尧、舜之上，而寿八百；颜渊之才不出众人之下，而寿四八。仲尼之德不出诸侯之下，而困于陈、蔡；殷纣之行不出三仁之上，而居君位。季札无爵于吴，田恒专有齐国。夷、齐饿死首阳，季氏富于展禽。若是汝力之所能，奈何寿彼而夭此，穷圣而达逆，贱贤而贵愚，贫善而富恶邪？”力曰：“若如若言，我固无功于物，而物若此邪，此则若之所制邪？”命曰：“既谓之命，奈何有制之者邪？朕直而推之，曲而任之。自寿自夭，自穷自达，自贵自贱，自富自贫，朕岂能识之哉？朕岂能识之哉？”」篇，“颜渊”解释为：颜回，字子渊，春秋时期鲁国人。孔子弟子之一。孔子对他称赞最多，不仅赞其“好学”，而且还以“仁人”相许。 原文 »

〔2〕出自《三国志》三少帝纪中的「年春月，帝初通《论语》。使太常以太牢祭孔子于辟雍，以颜渊配。夏月，吴将朱然等围襄阳之樊城，太傅司马宣王率众拒之。月，辛丑，退。己卯，以征东将军王凌为车骑将军。冬月，南安郡地震。」篇，“颜渊”解释为：颜渊（前 521—前490），名回，字子渊，春秋末期鲁国人。是孔子最得意的学生。他曾贫居陋巷，箪食瓢饮，依然很快乐。孔子非常赞赏他的德行。不幸早死，孔子极为悲痛。传见《史记》卷六十七《仲尼弟子列传》。 原文 »

〔3〕出自《古文观止》苏洵中的「辨奸论」篇，“颜渊”解释为：即颜回，孔子的得意门生。 原文 »

〔4〕出自《古文观止》苏轼中的「上梅直讲书」篇，“颜渊”解释为：即颜回，孔子的学生。仲由：即子路，孔子的学生。 原文 »