〔1〕出自《三国志》董二袁刘传中的「太祖乃迎天子都许。暹、奉不能奉王法，各出奔，寇徐、扬间，为刘备所杀。董承从太祖岁余，诛。建安（）年，遣谒者仆射裴茂率关西诸将诛傕，夷族。汜为其将习所袭，死于郿。济饥饿，至南阳寇略；为穰人所杀，从子绣，摄其众。才、乐留河东：才为怨家所杀，乐病死。遂、腾自还凉州，更相寇。后腾入为卫尉，子超领其部曲。年，超与关中诸将及遂等反。太祖征破之。语在《武纪》。遂奔金城，为其将所杀。超据汉阳。腾坐夷族。赵衢等举义兵讨超，超走汉中从张鲁；后奔刘备，死于蜀。」篇，“谒者仆射”解释为：谒者仆射（yè），官名。是谒者台的长官。谒者台为光禄勋下属机构之一。皇帝出行时负责导引，朝会时司礼仪，中级官员死时代表皇帝吊唁。 原文 »

〔2〕出自《三国志》王卫二刘傅传中的「卫觊字伯儒，河东安邑人也。少夙成，以才学称。太祖辟为司空掾、属；除茂陵令、尚书郎。太祖征袁绍，而刘表为绍援，关中诸将又中立；益州牧刘璋与表有隙，觊以治书侍御史使益州，令璋下兵以缀表军。至长安，道路不通，觊不得进，遂留镇关中。时方大有还民，关中诸将多引为部曲。觊书与荀彧曰：“关中，膏腴之地；顷遭荒乱，人民流入荆州者万余家。闻本土安宁，皆企望思归。而归者无以自业，诸将各竞招怀，以为部曲。郡县贫弱，不能与争，兵家遂强。旦变动，必有后忧。夫盐，国之大宝也，自乱来散放，宜如旧置使者监卖。以其直益市犁牛，若有归民，以供给之。勤耕积粟，以丰殖关中。远民闻之，必日夜竞还。又使司隶校尉留治关中以为之主，则诸将日削，官民日盛，此强本弱敌之利也。”彧以白太祖。太祖从之，始遣谒者仆射监盐官，司隶校尉治弘农。关中服从，乃白召觊还。稍迁尚书。魏国既建，拜侍中，与王粲并典制度。」篇，“谒者仆射”解释为：谒者仆射（yè），官名。皇帝身边负责礼仪的长官。有时作为朝廷特使派出。盐官：官办的制盐工场。 原文 »

〔3〕出自《三国志》张严程阚薛传中的「薛综字敬文，沛郡竹邑人也。少依族人避地交州，从刘熙学。士燮既附孙权，召综为官中郎将。除合浦、交阯太守。时交土始开，刺史吕岱率师讨伐，综与俱行。越海南征，及到真。事毕还都，守谒者仆射。西使张奉，于权前列尚书阚泽姓名以嘲泽，泽不能答。综下行酒，因劝酒曰：“蜀者何也？有犬为独，无犬为蜀；横目苟身，虫入其腹。”奉曰：“不当复列君吴邪？”综应声曰：“无口为天，有口为吴；君临万邦，天子之都！”于是众坐喜笑，而奉无以对。其枢机敏捷，皆此类也。」篇，“谒者仆射”解释为：谒者仆射（yè），官名。谒者台长官。谒者台为光禄勋下属机构。皇帝出行时负责导引，朝会时司礼仪，中级官员死时代表皇帝进行吊唁。 原文 »