〔1〕出自《三国志》虞陆张骆陆吾朱传中的「吾粲字孔休，吴郡乌程人也。孙河为县长，粲为小吏，河深奇之。河后为将军，得自选长吏，表粲为曲阿丞。迁为长史，治有名迹。虽起孤微，与同郡陆逊、卜静等比肩齐声矣。孙权为车骑将军，召为主簿。出为山阴令。还为参军校尉。黄武元年，与吕范、贺齐等，俱以舟师拒魏将曹休于洞口。值天大风，诸船绠绁断绝，漂没著岸，为魏军所获，或覆没沉溺。其大船尚存者，水中生人皆攀缘号呼；他吏士恐船倾没，皆以戈矛撞击，不受。粲与黄渊，独令船人以承取之。左右以为船重必败，粲曰：“船败，当俱死耳！人穷，奈何弃之！”粲、渊所活者百余人。还，迁会稽太守。召处士谢谭为功曹，谭以疾不诣。粲教曰：“夫应龙以屈伸为神，凤凰以嘉鸣为贵；何必隐形于天外，潜鳞于重渊者哉！”粲募合人众，拜昭义中郎将，与吕岱讨平山越。入为屯骑校尉，少府。迁太子太傅，遭宫之变。抗言执正，明嫡庶之分；欲使鲁王霸出驻夏口，遣杨竺不得令在都邑。又数以消息语陆逊，逊时驻武昌，连表谏争。由此为霸、竺等所谮害，下狱诛。」篇，“应龙”解释为：长有翅膀的飞龙。 原文 »

〔2〕出自《山海经》第十四卷 大荒东经中的「大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。」篇，“应龙”解释为：古代传说中善兴云作雨的神。 原文 »

〔3〕出自《山海经》第十七卷 大荒北经中的「大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷，将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。」篇，“应龙”解释为：古代传说中善兴云作雨的神。蚩尤：传说中的古代九黎族首领，以金作兵器，与黄帝战于涿鹿，失败被杀。 原文 »

〔4〕出自《山海经》第十七卷 大荒北经中的「有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯、雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。」篇，“应龙”解释为：古代传说中善兴云作雨的神。冀州：古代九州之一。 原文 »

〔5〕出自《楚辞》天问中的「不任汩鸿，师何以尚之？佥曰何忧？何不课而行之？鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鲧，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。何续初继业，而厥谋不同？洪泉极深，何以窴之？地方九则，何以坟之？河海应龙，何尽何历？鲧何所营？禹何所成？康回冯怒，墬何故以东南倾？九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？昆仑县圃，其凥安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙，负熊以游？雄虺九首，倏忽焉在？何所不死？长人何守？靡蓱九衢，枲华安居？一蛇吞象，厥大何如？黑水玄趾，三危安在？延年不死，寿何所止？鲮鱼何所？鬿堆焉处？羿焉日？乌焉解羽？」篇，“应龙”解释为：古代神话传说中有翼能飞的龙。 原文 »