〔1〕出自《论语》学而篇中的「子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”」篇，“有道”解释为：指有道德、有学问的人。正：匡正，端正。 原文 »

〔2〕出自《孟子》滕文公章句-滕文公章句上凡五章中的「“后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦——父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋日劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。圣人之忧民如此，而暇耕乎？」篇，“有道”解释为：有规律。 原文 »

〔3〕出自《文选》杂拟下-江文通中的「陈思王　赠友曹植」篇，“有道”解释为：有道德、才艺之士。葵藿：即葵。葵性向日，古人多用以比喻下对上赤心趋向之意。《三国志·魏书·陈思王植传》：“上疏请存问亲戚：‘若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也。’”此句意为如“二三子”之有道之士，不忘君王礼贤之恩，如葵藿之向日。 原文 »

〔4〕出自《文选》碑文上-蔡伯喈中的「先生讳泰，字林宗，太原界休人也。其先出自有周，王季之穆，有虢叔者，寔有懿德，文王咨焉。建国命氏，或谓之郭，即其后也。先生诞应天衷，聪睿明哲，孝友温恭，仁笃慈惠。夫其器量弘深，姿度广大，浩浩焉，汪汪焉，奥乎不可测已。若乃砥节厉行，直道正辞，贞固足以干事，隐括足以矫时。遂考览六经，探综图纬，周流华夏，随集帝学。收文武之将坠，拯微言之未绝。于时缨 之徒，绅佩之士，望形表而影附，聆嘉声而响和者，犹百川之归巨海、鳞介之宗龟龙也。尔乃潜隐衡门，收朋勤诲，童蒙赖焉，用袪其蔽。州郡闻德，虚己备礼，莫之能致。群公休之，遂辟司徒掾，又举有道，皆以疾辞。将蹈鸿涯之遐迹，绍巢许之绝轨。翔区外以舒翼，超天衢以高峙。禀命不融，享年四十有二，以建宁二年正月乙亥卒。凡我四方同好之人，永怀哀悼；靡所置念，乃相与惟先生之德，以谋不朽之事。佥以为先民既没，而德音犹存者，亦赖之于见述也。今其如何，而阙斯礼。于是树碑表墓，昭铭景行，俾芳烈奋于百世，令问显于无穷。其辞曰：」篇，“有道”解释为：汉代选举科目之，以有道德、有才艺的人为选举对象。《后汉书·郭太传》：“司徒黄琼辟，太常赵典举有道。” 原文 »

〔5〕出自《三国志》二公孙陶四张传中的「公孙度字升济，本辽东襄平人也。度父延，避吏居玄菟，任度为郡吏。时玄菟太守公孙琙，子豹，年岁早死。度少时名“豹”，又与琙子同年；琙见而亲爱之，遣就师学，为取妻。后举有道，除尚书郎。稍迁冀州刺史，以谣言免。同郡徐荣为董卓中郎将，荐度为辽东太守。度起玄菟小吏，为辽东郡所轻。先时，属国公孙昭守襄平令，召度子康为伍长。度到官，收昭，笞杀于襄平市。郡中名豪大姓田韶等宿遇无恩，皆以法诛。所夷灭百余家，郡中震栗。东伐高句骊，西击乌丸，威行海外。初平元年，度知中国扰攘，语所亲吏柳毅、阳仪等曰：“汉祚将绝，当与诸卿图王耳！” 时襄平延里社生大石，长丈余，下有小石为之足。或谓度曰：“此汉宣帝冠石之祥。而里名，与先君同。社主土地，明当有土地；而公为辅也。”度益喜。故河内太守李敏，郡中知名。恶度所为，恐为所害，乃将家属入于海。度大怒，掘其父冢，剖棺焚尸，诛其宗族。分辽东郡为辽西、中辽郡，置太守。越海收东莱诸县，置营州刺史。自立为辽东侯、平州牧；追封父延为建义侯。立汉祖庙；承制设坛？于襄平城南，郊祀天地；籍田，治兵；乘鸾路，旒，旄头羽骑。太祖表度为武威将军，封永宁乡侯。度曰：“我王辽东，何永宁也！”藏印绶武库。」篇，“有道”解释为：汉代人才选拔的科目之一。不是常设科目。中央的公卿和地方的郡国守相都可以提名。 原文 »

〔6〕出自《三国志》潘濬陆凯传中的「吴范字文则，会稽上虞人也。以治历数，知风气，闻于郡中。举有道，诣京都；世乱不行。会孙权起于东南，范委身服事。每有灾祥，辄推数言状；其术多效，遂以显名。初，权在吴，欲讨黄祖。范曰：“今兹少利，不如明年。明年戊子，荆州刘表亦身死国亡。”权遂征祖，卒不能克。明年，军出。行及寻阳，范见风气，因诣船贺，催兵急行。至即破祖，祖（得）夜亡。权恐失之，范曰：“未远，必生擒祖。”至更中，果得之。刘表竟死，荆州分割。及壬辰岁，范又白言：“岁在甲午，刘备当得益州。”后吕岱从蜀还，遇之白帝；说备部众离落，死亡且半，事必不克。权以难范，范曰：“臣所言者，天道也；而岱所见者，人事耳。”备卒得蜀。权与吕蒙谋袭关羽；议之近臣，多曰不可。权以问范，范曰：“得之。”后羽在麦城，使使请降。权问范曰：“竟当降否？”范曰：“彼有走气；言降，诈耳！”权使潘璋邀其径路，觇候者还，白羽已去。范曰：“虽去，不免。”问其期，曰：“明日日中。”权立表下漏以待之。及日中不至，权问其故，范曰：“时尚未正中也。”顷之，有风动帷。范拊手曰：“羽至矣！”须臾，外称“万岁”，传言得羽。后权与魏为好，范曰：“以风气言之：彼以貌来，其实有谋；宜为之备。”刘备盛兵西陵，范曰：“后当和亲。”终皆如言。其占验明审如此。权以范为骑都尉，领太史令。数从访问，欲知其（决）诀。」篇，“有道”解释为：东汉选拔人才的科目之一。不是常科。由公卿、郡国守相推举。 原文 »