〔1〕出自《三国志》后妃传中的「明元郭皇后，西平人也。世河右大族。黄初中，本郡反叛，遂没入宫。明帝即位，甚见爱幸，拜为夫人；叔父立为骑都尉，从父芝为虎贲中郎将。帝疾困，遂立为皇后。齐王即位，尊后为皇太后，称“永宁宫”。追封谥太后父满，为西都定侯，以立子建绍其爵。封太后母杜，为郃阳君。芝迁散骑常侍、长水校尉；立，宣德将军；皆封列侯。建兄德，出养甄氏。德及建，俱为镇护将军，皆封列侯，并掌宿卫。值主幼弱，宰辅统政；与夺大事，皆先咨启于太后，而后施行。毌丘俭、钟会等作乱，咸假其命而以为辞焉。景元年月，崩。年月，葬高平陵西。」篇，“与夺”解释为：对臣下在官职爵位上的给予和剥夺。 原文 »

〔2〕出自《三国志》王毌丘诸葛邓钟传中的「甘露年，征诸葛诞为司空。时，会丧宁在家，策诞必不从命，驰白文王。文王以事已施行，不复追改。及诞反，车驾住项；文王至寿春，会复从行。初，吴大将全琮，孙权之婚亲重臣也；琮子怿、孙静、从子端、翩、缉等，皆将兵来救诞。怿兄子辉、仪留建业，与其家内争讼；携其母，将部曲数家渡江，自归文王。会建策，密为辉、仪作书，使辉、仪所亲信，赍入城告怿等，说“吴中怒怿等不能拔寿春，欲尽诛诸将家，故逃来归命”。怿等恐惧，遂将所领，开东城门出降，皆蒙封宠，城中由是乖离。寿春之破，会谋居多。亲待日隆，时人谓之子房。军还，迁为太仆，固辞不就。以中郎在大将军府管记室事，为腹心之任。以讨诸葛诞功，进爵陈侯，屡让不受。诏曰：“会典综军事，参同计策，料敌制胜，有谋谟之勋；而推宠固让，辞指款实，前后累重，志不可夺。夫成功不处，古人所重；其听会所执，以成其美。”迁司隶校尉。虽在外司，时政损益，当世与夺，无不综典。嵇康等见诛，皆会谋也。」篇，“与夺”解释为：指官爵的给与和剥夺。 原文 »

〔3〕出自《三国志》是仪胡综传中的「皓徙都武昌；扬土百姓溯流供给，以为患苦。又政事多谬，黎元穷匮。凯上疏曰：臣闻有道之君，以乐乐民；无道之君，以乐乐身。乐民者，其乐弥长；乐身者，不乐而亡。夫民者，国之根也；诚宜重其食，爱其命。民安则君安，民乐则君乐。自顷年以来，君威伤于桀、纣，君明暗于奸雄，君惠闭于群孽。无灾而民命尽，无为而国财空；辜无罪，赏无功；使君有谬误之愆，天为作妖。而诸公卿，媚上以求爱，困民以求饶；导君于不义，败政于淫俗：臣窃为痛心！今邻国交好，边无事；当务息役养士，实其廪库，以待天时。而更倾动天心，骚扰万姓；使民不安，大小呼嗟：此非保国养民之术也。臣闻吉凶在天，犹影之在形，响之在声也。形动则影动，形止则影止；此分数乃有所系，非在口之所进退也。昔秦所以亡天下者，但坐赏轻而罚重，政刑错乱，民力尽于奢侈；目眩于美色，志浊于财宝；邪臣在位，贤哲隐藏；百姓业业，天下苦之：是以遂有覆巢破卵之忧。汉所以强者，躬行诚信，听谏纳贤；惠及负薪，躬请岩穴；广采博察，以成其谋：此往事之明证也。近者汉之衰末，家鼎立；曹失纲纪，晋有其政。又益州危险，兵多精强；闭门固守，可保万世。而刘氏与夺乖错，赏罚失所；君恣意于奢侈，民力竭于不急。是以为晋所伐，君臣见虏：此目前之明验也。臣暗于大理，文不及义；智慧浅劣，无复冀望：窃为陛下惜天下耳！臣谨奏耳目所闻见，百姓所为烦苛，刑政所为错乱；愿陛下息大功，损百役，务宽荡，忽苛政。又武昌土地，实危险而瘠确，非王都安国养民之处；船泊则沉漂，陵居则峻危。且童谣言：“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居！”臣闻翼星为变，荧惑作妖；童谣之言，生于天心，乃以安居而比死：足明天意，知民所苦也。臣闻国无年之储，谓之非国。而今无年之蓄，此臣下之责也。而诸公卿，位处人上，禄延子孙；曾无致命之节，匡救之术；苟进小利于君，以求容媚；荼毒百姓，不为君计也。自从孙弘造义兵以来，耕种既废，所在无复输入；而分家父子异役，廪食日张，蓄积日耗；民有离散之怨，国有露根之渐，而莫之恤也。民力困穷，鬻卖儿子；调赋相仍，日以疲极。所在长吏，不加隐括；加有监官，既不爱民，务行威势，所在骚扰，更为烦苛：民苦端，财力再耗，此为无益而有损也。愿陛下息此辈，矜哀孤弱，以镇抚百姓之心；此犹鱼鳖得免毒螫之渊，鸟兽得离罗网之纲，方之民襁负而至矣。如此，民可得保，先王之国存焉。臣闻音令人耳不聪，色令人目不明；此无益于政，有损于事者也。自」篇，“与夺”解释为：给与和剥夺。指赏罚。 原文 »