〔1〕出自《淮南子》第一卷 原道训中的「古之人有居岩穴而神不遗者，未世有势为万乘而日忧悲者。由此观之，圣亡乎治人，而在于得道；乐亡于富贵，而在于德和。知大己而小天下，则几于道矣。所谓乐者，岂必处京台章华，游云梦沙丘，耳听《九韶》《六莹》，口味煎熬芬芳，驰骋夷道，钓射鹔鹴之谓乐乎？吾所谓乐者，人得其得者也。夫得其得者，不以奢为乐，不以廉为悲，与陰俱闭，与陽俱开。故子夏心战而臞，得道而肥，圣人不以身役物，不以欲滑和。是故其为欢不忻忻，其为悲不惙惙。万方百变，消遥而无所定，吾独慷慨遗物而与道同出，是故有以自得之也。乔本之下，空穴之中，足以适情，无以自得也。虽以天下为家，万民为臣妾，不足以养生也。能至于无乐者，则无不乐，无不乐，则至极乐矣。」篇，“云梦”解释为：楚地的云梦泽。沙丘：纣王的台名。 原文 »

〔2〕出自《文选》畋猎上-司马长卿中的「楚使子虚使于齐。王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。坐定，乌有先生问曰：“今日畋，乐乎？”子虚曰：“乐。”“获多乎？”曰：“少。”“然则何乐？”对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对以云梦之事也。”曰：“可得闻乎？”子虚曰：“可。王车驾千乘，选徒万骑，畋于海滨。列卒满泽，罘网弥山；掩兔辚鹿，射麋脚麟。骛于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。顾谓仆曰：‘楚亦有平原广泽，游猎之地，饶乐若此者乎？楚王之猎，孰与寡人乎？’仆下车对曰：‘臣，楚国之鄙人也，幸得宿卫，十有余年。时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又焉足以言其外泽乎？’齐王曰：‘虽然，略以子之所闻见而言之。’仆对曰：‘唯唯。’”」篇，“云梦”解释为：楚国著名的大泽。相传在今湖北中部，跨越长江南北。北为云，南为梦，方圆八九百里，后堙为平地，今不复存。 原文 »

〔3〕出自《文选》江海-郭景纯中的「其旁则有云梦雷池，彭蠡青草。具区洮滆，朱浐丹漅。极望数百，沆 皛溔。爰有包山洞庭，巴陵地道，潜逵傍通，幽岫窈窕。金精玉英瑱其里，瑶珠怪石琗其表。骊虬摎其址，梢云冠其?。海童之所巡游，琴高之所灵矫。冰夷倚浪以傲睨，江妃含 而 眇。抚凌波而凫跃，吸翠霞而夭矫。若乃宇宙澄寂，八风不翔。舟子于是搦棹，涉人于是 榜。漂飞云，运艅艎。舳舻相属，万里连樯。溯洄沿流，或渔或商。赴交、益，投幽、浪，竭南极，穷东荒。尔乃 雰祲于清旭，觇五两之动静。长风 以增扇，广莫 而气整。徐而不 ，疾而不猛。鼓帆迅越，?涨截泂。凌波纵柂，电往杳溟。?如晨霞孤征，眇若云翼绝岭。倏忽数百，千里俄顷。飞廉无以睎其踪，渠黄不能企其景。于是芦人渔子，摈落江山。衣则羽褐，食惟蔬鲜。栫淀为涔，夹 罗筌。筩洒连锋，罾?比船。或挥轮于悬碕，或中濑而横旋。忽忘夕而宵归，咏采菱以叩舷。傲自足于一呕，寻风波以穷年。」篇，“云梦”解释为：古泽名。说法纷纭，大致包括今湖南益阳、湘阴以北，湖北江陵、安陆以南，武汉市以西地区。雷池：水名。即大雷水。今名扬溪河，在安徽望江南。 原文 »

〔4〕出自《文选》情-宋玉中的「昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：“此何气也？”玉对曰：“所谓朝云者也。”王曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝。梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言。故为立庙，号曰‘朝云’。”王曰：“朝云始出，状若何也？”玉对曰：“其始出也， 兮若松 。其少进也，晢兮若姣姬。扬袂鄣日，而望所思。忽兮改容，偈兮若驾驷马，建羽旗。湫兮如风，凄兮如雨，风止雨霁，云无处所。”王曰：“寡人方今可以游乎？”玉曰：“可。”王曰：“其何如矣？”玉曰：“高矣，显矣，临望远矣，广矣，普矣，万物祖矣。上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论。”王曰：“试为寡人赋之。”玉曰：“唯唯。”」篇，“云梦”解释为：古泽薮名。在今湖北境内。按，古籍中云梦除指以其为名的泽薮，一般也用以指春秋战国时楚王的游猎区。 原文 »

〔5〕出自《容斋随笔》情-宋玉中的「汉祖三诈」篇，“云梦”解释为：湖泽名。历来说法不一，大体包括今湖南益阳城区及湘阴以北、湖北江陵及安陆以南、武汉以西地区。刘邦诈称游云梦而擒韩信，事在高祖六年（前201）。 原文 »

〔6〕出自《梦溪笔谈》辩证一中的「水以漳名、洛名者最多」篇，“云梦”解释为：县名，今湖北云梦。 原文 »