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虞人的解释与出处

〔1〕出自《文选》张平子中的「于是孟冬作阴,寒风肃杀;雨雪飘飘,冰霜惨烈。百卉具零,刚虫搏挚。尔乃振天维,衍地络;荡川渎,簸林薄;鸟毕骇,兽咸作。草伏木栖,寓居穴托。起彼集此,霍绎纷泊。在彼灵囿之中,前后无有垠锷。虞人掌焉,为之营域。焚莱平场,柞木翦棘。结罝百里,迒杜蹊塞。麀鹿麌麌,骈田逼仄。」篇,“虞人”解释为古时掌管山泽之官。 原文 »

〔2〕出自《文选》京都中-张平子中的「“我有嘉宾,其乐愉愉。声教布濩,盈溢天区。文德既昭,武节是宣。三农之隙,曜威中原。岁惟仲冬,大阅西园。虞人掌焉,先期戒事。悉率百禽,鸠诸灵囿。兽之所同,是谓告备。」篇,“虞人”解释为古代掌管山泽苑圃以及田猎的官吏。 原文 »

〔3〕出自《文选》鸟兽上-祢正平中的「于是羡芳声之远畅,伟灵表之可嘉。命虞人于陇坻,诏伯益于流沙;跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗;虽纲维之备设,终一目之所加。且其容止闲暇,守植安停。逼之不惧,抚之不惊。宁顺从以远害,不违迕以丧生。故献全者受赏,而伤肌者被刑。」篇,“虞人”解释为古代管理山泽禽兽的官名。陇坻:即今宁夏、甘肃、陕西三省交界处的陇山。 原文 »

〔4〕出自《文选》七下-张景阳中的「“乃有圆文之 、班题之 ,鼓鬣风生,怒目电 ,口咬霜刃,足拨飞锋,齀林蹶石,扣跋幽丛。于是飞、黄奋锐,贲、石逞技,蹙封狶,偾冯豕;拉甝虪,挫獬廌,勾爪摧,锯牙捭。澜漫狼藉,倾榛倒壑,殒胔挂山,僵踣掩泽;薮为毛林,隰为丹薄。于是撤围顿罔,卷旆收鸢,虞人数兽,林衡计鲜,论最犒勤,息马韬弦;肴驷连镳,酒驾方轩,千钟电釂,万燧星繁,陵阜沾流膏,溪谷厌芳烟,欢极乐殚,回节而旋。此亦田游之壮观,子岂能从我而为之乎?”公子曰:“余病未能也。”」篇,“虞人”解释为古代掌管山泽苑囿、田猎的官。数兽:计算猎获的死兽。 原文 »

〔5〕出自《周礼》夏官 司马-大司马中的「中冬,教大阅。前期,群吏戒众庶,修战法。虞人莱所田之野为表,百步则一,为三表,又五十步为一表。田之日,司马建旗于后表之中,群吏以旗物、鼓、铎、镯、铙各帅其民而致。质明弊旗,诛后至者,乃陈车徒,如战之陈,皆坐。群吏听誓于陈前,斩牲以左右徇陈,曰:“不用命者,斩之!”中军以鼙令鼓,鼓人皆三鼓。司马振铎,群吏作旗,车徒皆作,鼓行,鸣镯,车徒皆行,及表乃止。三鼓,摝铎,群吏弊旗,车徒皆坐。又三鼓,振铎,作旗,车徒皆作。鼓进,鸣镯,车骤,徒趋,及表乃止,坐、作如初。乃鼓,车驰,徒走,及表乃止。鼓戒三阕,车三发,徒三刺,乃鼓退,鸣铙,且却,及表乃止,坐、作如初。遂以狩田。以旌为左右和之门,群吏各帅其车徒以叙和出,左右陈车徒,有司平之。旗居卒闲以分地,前后有屯百步,有司巡其前后。险野人为主,易野车为主。既陈,乃设驱逆之车,有司表貉于陈前。中军以鼙令鼓。鼓人皆三鼓,群司马振铎,车徒皆作,遂鼓行,徒衔枚而进。大兽公之,小禽私之,获者取左耳。及所弊,鼓皆 [缺字] ,车徒皆噪。徒乃弊,致禽馌兽于郊,入献禽以享烝。」篇,“虞人”解释为指山虞、泽虞二官。若猎场在山,则由山虞负责下面之事;若猎场在泽,则由泽虞负责下面之事。莱,方苞《集注)曰:“芟除其草莱,令车徒可陈列也。”表,标志。孙诒让说是“树木为表”。 原文 »

〔6〕出自《礼记》王制中的「天子、诸侯无事则岁三田:一为干豆,二为宾客,三为充君之庖。无事而不田,曰不敬;田不以礼,曰暴天物。天子不合围,诸侯不掩群。天子杀则下大绥,诸侯杀则下小绥,大夫杀则止佐车。佐车止,则百姓田猎。獭祭鱼,然后虞人入泽梁。豺祭兽,然后田猎。鸠化为鹰,然后设罻罗。草木零落,然后入山林。昆虫未蛰,不以火田,不麛,不卵,不杀胎,不殀夭,不覆巢。」篇,“虞人”解释为掌管山林川泽之官。 原文 »

〔7〕出自《庄子》外篇-山木中的「庄周游于雕陵之樊,一异鹊自南方来者,翼广七尺,目大运寸,感周之颡而集于栗林。 庄周曰:“此何鸟哉,翼殷不逝,目大不睹?” 蹇裳躩步,执弹而留之。 一蝉,方得美荫而忘其身,螳蜋执翳而搏之,见得而忘其形;异鹊从而利之,见利而忘其真。 庄周怵然曰:“噫!物固相累,二类相召也!”捐弹而反走,虞人逐而谇之。 庄周反入,三月不庭,蔺且从而问之:“夫子何为顷间甚不庭乎?” 庄周曰:“吾守形而忘身,观于浊水而迷于清渊。且吾闻诸夫子曰:‘入其俗,从其令’。今吾游于雕陵而忘吾身,异鹊感吾颡,游于栗林而忘真,栗林虞人以吾为戮,吾所以不庭也。”」篇,“虞人”解释为看管陵园之人。逐:追赶。谇(suì):责骂。以其为偷粟之人。 原文 »

〔8〕出自《古文观止》《国语》中的「单子知陈必亡」篇,“虞人”解释为主管山泽的官员。 原文 »

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