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于时的解释与出处

〔1〕出自《文选》畋猎下-潘安仁中的「涉青林以游览兮,乐羽族之群飞。聿采毛之英丽兮,有五色之名翚。厉耿介之专心兮,奓雄艳之姱姿。巡丘陵以经略兮,画坟衍而分畿。于时青阳告谢,朱明肇授。靡木不滋,无草不茂。初茎蔚其曜新,陈柯槭以改旧。天泱泱以垂云,泉涓涓而吐溜。麦渐渐以擢芒,雉 而朝鸲。眄箱笼以揭骄,睨骁媒之变态。奋劲骹以角槎,瞵悍目以旁睐。莺绮翼而 挝,灼绣颈而衮背。郁轩翥以余怒,思长鸣以效能。」篇,“于时”解释为指作者“涉青林以游览”之时,徐爰注:“四月也。”青阳:《尔雅·释天》:“春为青阳。”谓气清而温阳。告谢:退去。 原文 »

〔2〕出自《文选》鸟兽下-颜延年中的「乱曰:惟德动天,神物仪兮。于时驵骏,充阶街兮。禀灵月驷,祖云螭兮。雄志倜傥,精权奇兮。既刚且淑,服 羁兮。效足中黄,殉驱驰兮。愿终惠养,荫本枝兮。竟先朝露,长委离兮。」篇,“于时”解释为指有德之君所在之时。驵(zǎnɡ)骏:骏马名。 原文 »

〔3〕出自《文选》碑文上-蔡伯喈中的「年八十有三,中平三年八月丙午,遭疾而终。临没顾命,留葬所卒。时服素棺,椁财周榇。丧事惟约,用过乎俭。群公百寮,莫不咨嗟。岩薮知名,失声挥涕。大将军吊祠,锡以嘉谥,曰:征士陈君,禀岳渎之精,苞灵曜之纯。天不慭遗老,俾屏我王。梁崩哲萎,于时靡宪。搢绅儒林,论德谋迹,谥曰文范先生。《传》曰:“郁郁乎文哉!”《书》曰:“洪范九畴,彝伦攸叙。”文为德表,范为士则,存诲没号,不亦宜乎!三公遣令史祭以中牢,刺史敬吊,太守南阳曹府君命官作诔曰:“赫矣陈君,命世是生。含光醇德,为士作程。资始既正,守终又令。奉礼终没,休矣清声。”遣官属掾吏,前后赴会,刊石作铭。府丞与比县会葬,荀慈明、韩元长等五百余人,缌麻设位,哀以送之。远近会葬,千人已上。河南尹种府君临郡,追叹功德,述录高行,以为远近鲜能及之。重部大掾,以时成铭。斯可谓存荣没哀,死而不朽者已!乃作铭曰:」篇,“于时”解释为谓今时。靡:无。宪:法。李周翰注:“言智人既死,于今时无可以为法则也。” 原文 »

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