掌故的解释与出处
〔1〕出自《文选》序下-颜延年中的「日躔胃维,月轨青陆;皇祗发生之始,后王布和之辰;思对上灵之心,以惠庶萌之愿;加以二王于迈,出饯戒告。有诏掌故,爰命司历,献洛饮之礼,具上巳之仪。南除辇道,北清禁林;左关岩隥,右梁潮源。略亭皋,跨芝廛,苑太液,怀曾山。松石峻垝,葱翠阴烟;游泳之所攒萃,翔骤之所往还。于是离宫设卫,别殿周徼;旌门洞立,延帷接枑;阅水环阶,引池分席;春官联事,苍灵奉涂。然后升秘驾,胤缇骑,摇玉鸾,发流吹,天动神移,渊旋云被,以降于行所,礼也。」篇,“掌故”解释为:掌礼乐制度等故事的官。 原文 »
〔2〕出自《文选》符命-司马长卿中的「于是大司马进曰:“陛下仁育群生,义征不 ,诸夏乐贡,百蛮执贽。德侔往初,功无与二,休烈浃洽。符瑞众变,期应绍至,不特创见。意泰山、梁甫,设坛场望幸。盖号以况荣,陛下谦让而弗发,挈三神之欢,缺王道之仪,群臣恧焉。或曰,且天为质暗,示珍符,固不可辞。若然辞之,是泰山靡记,而梁甫罔几也。亦各并时而荣,咸济厥世而屈,说者尚何称于后,而云七十二君哉!夫修德以锡符,奉命以行事,不为进越也。故圣王不替,而修礼地祇,谒款天神,勒功中岳,以章至尊。舒盛德,发号荣,受厚福,以浸黎元,皇皇哉!此天下之壮观,王者之卒业,不可贬也!愿陛下全之。而后因杂搢绅先生之略术,使获耀日月之末光绝炎,以展寀错事,犹兼正列其义,祓饰厥文,作春秋一艺。将袭旧六为七,摅之亡穷,俾万世得激清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。前圣所以永保鸿名,而常为称首者用此。宜命掌故,悉奏其仪而览焉。”」篇,“掌故”解释为:职官名。太史官属,掌礼乐制度。 原文 »
〔3〕出自《容斋随笔》符命-司马长卿中的「《国朝会要》」篇,“掌故”解释为:典章制度的沿革,以及人物文化等事迹。 原文 »
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