〔1〕出自《三国志》刘司马梁张温贾传中的「贾逵字梁道，河东襄陵人也。自为儿童，戏弄常设部伍。祖父习，异之，曰：“汝大必为将率。”口授兵法数万言。初为郡吏，守绛邑长。郭援之攻河东，所经城邑皆下，逵坚守。援攻之，不拔；乃召单于，并军急攻之，城将溃。绛父老与援要，不害逵。绛人既溃，援闻逵名，欲使为将；以兵劫之，逵不动。左右引逵，使叩头，逵叱之曰：“安有国家长吏为贼叩头！”援怒，将斩之。绛吏民闻将杀逵，皆乘城呼曰：“负要杀我贤君，宁俱死耳！”左右义逵，多为请，遂得免。初，逵过皮氏，曰：“争地先据者胜。”及围急，知不免；乃使人间行，送印绶归郡，且曰“急据皮氏”。援既并绛众，将进兵。逵恐其先得皮氏，乃以他计，疑援谋人祝奥，援由是留日。郡从逵言，故得无败。后举茂才，除渑池令。高幹之反，张琰将举兵以应之。逵不知其谋，往见琰。闻变起，欲还。恐见执，乃为琰画计，如与同谋者；琰信之。时县寄治蠡城，城堑不固；逵从琰求兵修城。诸欲为乱者皆不隐其谋，故逵得尽诛之。遂修城拒琰。琰败，逵以丧祖父，去官。司徒辟为掾，以议郎参司隶军事。」篇，“争地”解释为：兵家必争之地。 原文 »

〔2〕出自《三国志》和常杨杜赵裴传中的「和洽字阳士，汝南西平人也。举孝廉，大将军辟；皆不就。袁绍在冀州，遣使迎汝南士大夫。洽独以“冀州土平民强，英杰所利，战之地；本初乘资，虽能强大，然雄豪方起：全未可必也。荆州刘表，无他远志，爱人乐士；土地险阻，山夷民弱：易依倚也”。遂与亲旧俱南从表；表以上客待之。洽曰：“所以不从本初，避争地也。昏世之主，不可黩近；久而阽危，必有谗慝间其中者。”遂南度武陵。」篇，“争地”解释为：容易发生战争的地方。 原文 »

〔3〕出自《三国志》徐胡二王传中的「司马景王新统政，基书戒之曰：“天下至广，万机至猥；诚不可不矜矜业业，坐而待旦也。夫志正则众邪不生，心静则众事不躁；思虑审定则教令不烦，亲用忠良则远近协服。故知和远在身，定众在心。许允、傅嘏、袁侃、崔赞皆时正士，‘有直质而无流心’，可与同政事者也。”景王纳其言。高贵乡公即尊位，进封常乐亭侯。毌丘俭、文钦作乱，以基为行监军，假节，统许昌军。适与景王会于许昌，景王曰：“君筹俭等何如？”基曰：“淮南之逆，非吏民思乱也；俭等诳胁迫惧，畏目下之戮，是以尚群聚耳。若大兵临逼，必土崩瓦解；俭、钦之首，不终朝而县于军门矣。”景王曰：“善！”乃令基居军前。议者咸以“俭、钦慓悍，难与争锋”；诏基“停驻”。基以为：“俭等举军，足以深入而久不进者，是其诈伪已露，众心疑沮也。今不张示威形以副民望，而停军高垒；有似畏懦，非用兵之势也。若或虏略民人，又州郡兵家为贼所得者，更怀离心；俭等所迫胁者，自顾罪重，不敢复还。此为错兵无用之地，而成奸宄之源。吴寇因之，则淮南非国家之有；谯、沛、汝、豫危而不安，此计之大失也。军宜速进据南顿：南顿有大邸阁，计足军人日粮。保坚城，因积谷，先人有夺人之心，此平贼之要也。”基屡请，乃听进据！水。既至，复言曰：“兵闻拙速，未睹工迟之久。方今外有强寇，内有叛臣；若不时决，则事之深浅未可测也。议者多欲将军持重；将军持重是也，停军不进非也；持重非不行之谓也，进而不可犯耳。今据坚城，保壁垒，以积实资虏，悬运军粮，甚非计也。”景王欲须诸军集到，犹尚未许。基曰：“将在军，君令有所不受。彼得则利，我得亦利，是谓争（城）地：南顿是也！”遂辄进据南顿。俭等从项亦争欲往；发余里，闻基先到，复还保项。时兖州刺史邓艾屯乐嘉，俭使文钦将兵袭艾。基知其势分，进兵逼项，俭众遂败。钦等已平，迁镇南将军，都督豫州诸军事，领豫州刺史，进封安乐乡侯。上疏求分户百，赐叔父子乔爵关内侯，以报叔父拊育之德。有诏特听。」篇，“争地”解释为：孙子列举的九种作战地形之一。即兵家必争之地。见《孙子·九地篇》。 原文 »