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至尊的解释与出处

〔1〕出自《文选》宫殿-王文考中的「据坤灵之宝势,承苍昊之纯殷;包阴阳之变化,含元气之烟煴。玄醴腾涌于阴沟,甘露被宇而下臻。朱桂黝倏于南北,兰芝阿那于东西。祥风翕习以飒洒,激芳香而常芬,神灵扶其栋宇,历千载而弥坚。永安宁以祉福,长与大汉而久存;实至尊之所御,保延寿而宜子孙。苟可贵其若斯,孰亦有云而不珍。」篇,“至尊”解释为皇帝。 原文 »

〔2〕出自《文选》书中-吴季重中的「质白:信到。奉所惠贶,发函伸纸,是何文采之巨丽,而慰喻之绸缪乎!夫登东岳者,然后知众山之逦迤也;奉至尊者,然后知百里之卑微也。」篇,“至尊”解释为最尊贵的人。这里指曹植。 原文 »

〔3〕出自《文选》书下-嵇叔夜中的「野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此,既以解足下,并以为别。嵇康白。」篇,“至尊”解释为指天子或君王。 原文 »

〔4〕出自《文选》檄-司马长卿中的「“今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽绝异党之域,舟车不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则时犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放杀其上。君臣易位,尊卑失序,父老不辜,幼孤为奴虏,系缧号泣,内向而怨曰:‘盖闻中国有至仁焉,德洋恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己?’举踵思慕,若枯旱之望雨,戾夫为之垂涕,况乎上圣,又焉能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君,鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沫、若,徼牂牁,镂灵山,梁孙原。创道德之涂,垂仁义之统,将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,曶爽暗昧得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息讨伐于彼。遐迩一体,中外禔福,不亦康乎?夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵夷,继周氏之绝业,天子之亟务也!百姓虽劳,又恶可以已乎哉?」篇,“至尊”解释为极其尊贵,至高无上的地位。古多指皇位,因用为皇帝的代称。休德:美德。 原文 »

〔5〕出自《文选》论一-贾谊中的「及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑以鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守蕃篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,燔百家之言,以愚黔首。隳名城,杀豪俊,收天下之兵,聚之咸阳,销锋 ,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之溪以为固。良将劲弩,守要害之处;信臣精卒,陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业。」篇,“至尊”解释为天子。六合:天地四方。与宇内、天下义同。 原文 »

〔6〕出自《文选》哀下-谢玄晖中的「惟永泰元年秋九月朔日,敬皇后梓宫启自先茔,将祔于某陵。其日,至尊亲奉奠某皇帝,乃使兼太尉某设祖于行宫,礼也。翠帟舒阜,玄堂启扉。俎彻三献,筵卷六衣。哀子嗣皇帝,怀蜃卫而延首,想鹥辂而抚心。痛椒涂之先廓,哀长信之莫临。身隔两赴,时无二展。旋诏左言,光敷圣善。其辞曰:」篇,“至尊”解释为指东昏侯萧宝卷。奠:馈奠,进献祭品。某皇帝:指齐明帝,因其时尚未确定谥号,故称。 原文 »

〔7〕出自《三国志》吕布张邈臧洪传中的「灵帝末,弃官还家。太守张超请洪为功曹。董卓杀帝,图危社稷。洪说超曰:“明府历世受恩,兄弟并据大郡。今王室将危,贼臣未枭,此诚天下义烈报恩效命之秋也。今郡境尚全,吏民殷富;若动桴鼓,可得万人:以此诛除国贼,为天下倡先,义之大者也!”超然其言,与洪西至陈留,见兄邈计事。邈亦素有心,会于酸枣。邈谓超曰:“闻弟为郡守,政教威恩,不由己出,动任臧洪。洪者何人?”超曰:“洪才略智数优超,超甚爱之,海内奇士也!”邈即引见洪,与语,大异之。致之于刘兖州公山、孔豫州公绪,皆与洪亲善。乃设坛场,方共盟誓;诸州郡更相让,莫敢当,咸共推洪。洪乃升坛,操盘歃血而盟曰:“汉室不幸,皇纲失统;贼臣董卓乘衅纵害,祸加至尊,虐流百姓;大惧沦丧社稷,翦覆海。兖州刺史岱、豫州刺史伷、陈留太守邈、东郡太守瑁、广陵太守超等,纠合义兵,并赴国难。凡我同盟,齐心戮力,以致臣节;殒首丧元,必无志!有渝此盟,俾坠其命,无克遗育!皇天后土,祖宗明灵:实皆鉴之!”洪辞气慷慨,涕泣横下。闻其言者,虽卒伍厮养,莫不激扬,人思致节。顷之,诸军莫适先进,而食尽众散。超遣洪诣大司马刘虞谋。值公孙瓒之难,至河间,遇幽、冀州交兵,使命不达。而袁绍见洪,又奇重之,与结分合好。会青州刺史焦和卒,绍使洪领青州,以抚其众。洪在州年,群盗奔走。绍叹其能,徙为东郡太守,治东武阳。」篇,“至尊”解释为指被董卓废黜并杀死的少帝刘辩。 原文 »

〔8〕出自《三国志》宗室传中的「瑜弟皎,字叔朗。始拜护军校尉,领众千余人。是时曹公数出濡须,皎每赴拒,号为精锐。迁都护,征虏将军,代程普督夏口。黄盖及兄瑜卒,又并其军。赐沙羡、云杜、南新市、竟陵为奉邑;自置长吏。轻财能施,善于交结。与诸葛瑾至厚,委庐江刘靖以得失,江夏李允以众事,广陵吴硕、河南张梁以军旅:而倾心亲待,莫不自尽。皎尝遣兵候,获魏边将吏美女,以进皎。皎更其衣服,送还之,下令曰:“今所诛者曹氏,其百姓何罪?自今以往,不得击其老弱!”由是江淮间多归附者。尝以小故与甘宁忿争,或以谏宁。宁曰:“臣、子例:征虏虽公子,何可专行侮人邪!吾值明主,但当输效力命,以报所天;诚不能随俗屈曲矣!”权闻之,以书让皎曰:“自吾与北方为敌,中间年;初时相持,年小,今者且矣!孔子言‘而立’,非但谓经也。授卿以精兵,委卿以大任,都护诸将于千里之外;欲使如楚任昭奚恤,扬威于北境:非徒相使逞私志而已。近闻卿与甘兴霸饮,因酒发作,侵陵其人;其人求属吕蒙督中。此人虽粗豪,有不如人意时;然其较略大丈夫也:吾亲之者,非私之也。我亲爱之,卿疏憎之;卿所为每与吾违,其可久乎?夫居敬而行简,可以临民;爱人多容,可以得众。者尚不能知,安可董督在远,御寇济难乎?卿行长大,特受重任;上有远方瞻望之视,下有部曲朝夕从事:何可恣意有盛怒邪?人谁无过?贵其能改;宜追前愆,深自咎责!今故烦诸葛子瑜重宣吾意。临书摧怆,心悲泪下!”皎得书,上疏陈谢,遂与宁结厚。后吕蒙当袭南郡,权欲令皎与蒙为左、右部大督。蒙说权曰:“若至尊以征虏能,宜用之;以蒙能,宜用蒙。昔周瑜、程普,为左、右部督,共攻江陵;虽事决于瑜,普自恃久将,且俱是督,遂共不睦,几败国事:此目前之戒也!”权悟,谢蒙曰:“以卿为大督,命皎为后继。”擒关羽,定荆州,皎有力焉。建安年卒。权追录其功,封子胤为丹杨侯。胤卒,无子。弟晞嗣,领兵;有罪自杀,国除。弟咨、弥、仪,皆将军,封侯。咨,羽林督;仪,无难督。咨为滕胤所杀,仪为孙峻所害。」篇,“至尊”解释为对君主的尊称。 原文 »

〔9〕出自《三国志》周瑜鲁肃吕蒙传中的「是时刘备令关羽镇守,专有荆土。权命蒙西取长沙、零、桂郡。蒙移书郡,望风归服;惟零陵太守郝普,城守不降。而备自蜀亲至公安,遣羽争郡。权时住陆口,使鲁肃将万人屯益阳拒羽;而飞书召蒙,使舍零陵,急还助肃。初,蒙既定长沙,当之零陵;过酃,载南阳邓玄之。玄之者,郝普之旧也:欲令诱普。及被书当还,蒙秘之;夜召诸将,授以方略。晨当攻城,顾谓玄之曰:“郝子太闻世间有忠义事,亦欲为之,而不知时也。左将军在汉中,为夏侯渊所围;关羽在南郡,今至尊身自临之;近者破樊本屯,救酃,逆为孙规所破:此皆目前之事,君所亲见也。彼方首尾倒悬,救死不给;岂有余力,复营此哉?今吾士卒精锐,人思致命;至尊遣兵,相继于道。今子太以旦夕之命,待不可望之救;犹牛蹄中鱼,冀赖江、汉:其不可恃亦明矣。若子太必能士卒之心,保孤城之守,尚能稽延旦夕,以待所归者,可也。今吾计力度虑,而以攻此,曾不移日,而城必破;城破之后,身死何益于事?而令百岁老母,戴白受诛:岂不痛哉!度此家不得外问,谓援可恃,故至于此耳。君可见之,为陈祸福。”玄之见普,具宣蒙意,普惧而听之。玄之先出报蒙,普寻后当至。蒙预敕将:各选百人;普出,便入守城门。须臾普出,蒙迎执其手,与俱下船。语毕,出书示之,因拊手大笑。普见书,知备在公安,而羽在益阳,惭恨入地。蒙留孙(河)皎委以后事,即日引军赴益阳。刘备请盟,权乃归普等;割湘水,以零陵还之。以寻阳、阳新为蒙奉邑。师还,遂征合肥。既撤兵,为张辽等所袭,蒙与凌统,以死扞卫。后曹公又大出濡须,权以蒙为督;据前所立坞,置强弩万张于其上,以拒曹公。曹公前锋,屯未就,蒙攻破之:曹公引退。拜蒙左护军,虎威将军。」篇,“至尊”解释为对君主的称呼。这里指孙权。 原文 »

〔10〕出自《三国志》陆逊传中的「吕蒙称疾,诣建业。逊往见之,谓曰:“关羽接境,如何远下?后不当可忧也?”蒙曰:“诚如来言,然我病笃。”逊曰:“羽矜其骁气,陵轹于人。始有大功,意骄志逸;(得)但务北进,未嫌于我。有相闻病,必益无备;今出其不意,自可擒制。下见至尊,宜好为计。”蒙曰:“羽素勇猛,既难为敌。且已据荆州,恩信大行;兼始有功,胆势益盛:未易图也。”蒙至都,权问:“谁可代卿者?”蒙对曰:“陆逊意思深长,才堪负重,观其规虑,终可大任;而未有远名,非羽所忌:无复是过。若用之,当令外自韬隐,内察形便,然后可克。”权乃召逊,拜偏将军、右部督,代蒙。逊至陆口,书与羽曰:“前承观衅而动,以律行师;小举大克,何巍巍!敌国败绩,利在同盟,闻庆拊节;想遂席卷,共奖王纲。近以不敏,受任来西;延慕光尘,思禀良规。”又曰:“于禁等见获,遐迩欣叹。以为将军之勋,足以长世。虽昔晋文城濮之师,淮阴拔赵之略:蔑以尚兹!闻徐晃等步骑驻旌,窥望麾葆。操猾虏也,忿不思难;恐潜增众,以逞其心;虽云师老,犹有骁悍。且战捷之后,常苦轻敌;古人杖术,军胜弥警。愿将军广为方计,以全独克。仆书生疏迟,忝所不堪;喜邻威德,乐自倾尽;虽未合策,犹可怀也。傥明注仰,有以察之。”羽览逊书,有谦下自托之意,意大安,无复所嫌。逊具启形状,陈其可擒之要。权乃潜军而上,使逊与吕蒙为前部,至即克公安、南郡。逊径进,领宜都太守,拜抚边将军,封华亭侯。备宜都太守樊友委郡走,诸城长吏及蛮夷君长皆降。逊请金、银、铜印,以假授初附。是岁建安年,月也。逊遣将军李异、谢旌等,将千人,攻蜀将詹晏、陈凤。异将水军,旌将步兵,断绝险要;即破晏等,生降得凤。又攻房陵太守邓辅、南乡太守郭睦,大破之。秭归大姓文布、邓凯等,合夷兵数千人,首尾西方。逊复部旌,讨破布、凯。布、凯脱走,蜀以为将。逊令人诱之,布帅众还降。前后斩获招纳,凡数万计。权以逊为右护军、镇西将军,进封娄侯。」篇,“至尊”解释为对君主的尊称。 原文 »

〔11〕出自《茶经》目录-七之事中的「《晋四王起事》:“惠帝蒙尘还洛阳,黄门以瓦盂盛茶上至尊。”」篇,“至尊”解释为古时对皇帝的尊称。 原文 »

〔12〕出自《西京杂记》卷二中的「弹棋代蹴踘」篇,“至尊”解释为地位极其尊贵的人,指天子帝王。《汉书·礼乐志》曰:“舞人无乐者,将至至尊之前不敢以乐也。” 原文 »

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