〔1〕出自《文选》物色-谢希逸中的「陈王初丧应、刘，端忧多暇。绿苔生阁，芳尘凝榭。悄焉疚怀，不怡中夜。乃清兰路，肃桂苑；腾吹寒山，弭盖秋阪。临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。于时斜汉左界，北陆南躔；白露暧空，素月流天。沉吟齐章，殷勤陈篇。抽毫进牍，以命仲宣。」篇，“仲宣”解释为：王粲的字，为建安七子之冠，在诗歌辞赋中成就最高。这里的情节也是假托的。 原文 »

〔2〕出自《文选》书中-魏文帝中的「顷撰其遗文，都为一集。观其姓名，已为鬼录。追思昔游，犹在心目；而此诸子，化为粪壤，可复道哉！观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立，而伟长独怀文抱质，恬惔寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇，成一家之言，辞义典雅，足传于后，此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜！间者历览诸子之文，对之抆泪，既痛逝者，行自念也。孔璋章表殊健，微为繁富。公幹有逸气，但未遒耳；其五言诗之善者，妙绝时人。元瑜书记翩翩，致足乐也。仲宣续自善于辞赋，惜其体弱，不足起其文；至于所善，古人无以远过。昔伯牙绝弦于锺期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。诸子但为未及古人，自一时之隽也。今之存者，已不逮矣！后生可畏，来者难诬，然恐吾与足下不及见也。」篇，“仲宣”解释为：王粲，字仲宣。“建安七子”之一。续：李善注：“续或为独。”按，作“独”意胜，译文从之。 原文 »

〔3〕出自《文选》书中-曹子建中的「植白：数日不见，思子为劳，想同之也。仆少小好为文章，迄至于今，二十有五年矣；然今世作者，可略而言也。昔仲宣独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青土，公幹振藻于海隅，德琏发迹于此魏，足下高视于上京。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之，今悉集兹国矣。然此数子，犹复不能飞轩绝迹，一举千里。以孔璋之才，不闲于辞赋，而多自谓能与司马长卿同风，譬画虎不成反为狗也。前书嘲之，反作论盛道仆赞其文。夫锺期不失听，于今称之，吾亦不能忘叹者，畏后世之嗤余也。」篇，“仲宣”解释为：王粲，字仲宣。独步：指超群出众。这里可理解为独步领先，一时无双。汉南：《尔雅·释地》：“汉南曰荆州。”王粲曾在荆州依靠刘表，故云。 原文 »