周文的解释与出处
〔1〕出自《文选》杂诗上-张景阳中的「朝登鲁阳关,狭路峭且深。」篇,“周文”解释为:周文王。岑崟(yín):山峻险貌。此指崤山,也作“殽山”,在今河南洛宁西北,山势险峻。《春秋左传·僖公三十二年》:“蹇叔之子与师,哭而送之曰:‘晋人御师必于殽。殽有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间,余收尔骨焉。’”《春秋公羊传·僖公三十三年》:“百里子与蹇叔子送其子而戒之曰:‘尔即死,必崤之嵚岩,是文王之所辟风雨者也。’”何休注:“其处阻险隘,势一人可要百,故文王过之驱驰,常若辟风雨。” 原文 »
〔2〕出自《文选》骚上-屈平中的「欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。曰:“勉升降以上下兮,求矩矱之所同。汤禹俨而求合兮,挚皋繇而能调。苟中情其好修兮,何必用夫行媒。说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。甯戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。恐 之先鸣兮,使百草为之不芳。”何琼佩之偃蹇兮,众 然而蔽之。惟此党人之不亮兮,恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮,又何可以淹留。兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?岂其有他故兮,莫好修之害也。余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得引乎众芳。椒专佞以慢谄兮,榝又欲充其佩帏。既干进而务入兮,又何芳之能祗。固时俗之从流兮,又孰能无变化?览椒兰其若兹兮,又况揭车与江蓠。惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬!和调度以自娱兮,聊浮游而求女。及余饰之方壮兮,周流观乎上下。」篇,“周文”解释为:周文王。 原文 »
〔3〕出自《三国志》刘彭廖李刘魏杨传中的「彭羕字永年,广汉人。身长尺,容貌甚伟。姿性骄傲,多所轻忽;惟敬同郡秦子敕,荐之于太守许靖曰:“昔高宗梦傅说,周文求吕尚;爰及汉祖,纳食其于布衣。此乃帝王之所以倡业垂统,缉熙厥功也。今明府稽古皇极,允执神灵;体公刘之德,行勿践之惠;《清庙》之作于是乎始,褒贬之义于是乎兴。然而翮未之备也。伏见处士绵竹秦宓:膺山甫之德,履隽生之直;枕石漱流,吟咏缊袍;偃息于仁义之途,恬淡于浩然之域;高概节行,守真不亏。虽古人潜遁,蔑以加旃!若明府能招致此人,必有忠谠落落之誉,丰功厚利,建迹(之)立勋;然后纪功于王府,飞声于来世。不亦美哉!”羕仕州,不过书佐。后又为众人所谤毁于州牧刘璋。璋髡钳羕为徒隶。」篇,“周文”解释为:即周文王。 原文 »
〔4〕出自《三国志》杜周杜许孟来尹李谯郤传中的「徒为中散大夫,犹侍太子。于时军旅数出,百姓凋瘁。周与尚书令陈祗,论其利害,退而书之,谓之《仇国论》。其辞曰:“因余之国小,而肇建之国大;并争于世,而为仇敌。因余之国有高贤卿者,问于伏愚子曰:‘今国事未定,上下劳心。往古之事,能以弱胜强者,其术何如?’伏愚子曰:‘吾闻之:处大无患者恒多慢,处小有忧者恒思善;多慢则生乱,思善则生治:理之常也。故周文养民,以少取多;勾践恤众,以弱毙强:此其术也。’贤卿曰:‘曩者项强汉弱,相与战争,无日宁息;然项羽与汉约分鸿沟为界,各欲归息民。张良以为民志既定,则难动也;寻帅追羽,终弊项氏。岂必由文王之事乎?肇建之国方有疾疢,我因其隙,陷其边陲:觊增其疾而毙之也。’伏愚子曰:‘当殷、周之际,王侯世尊;君臣久固,民习所专。深根者难拔,据固者难迁。当此之时,虽汉祖安能仗剑鞭马而取天下乎?当秦罢侯置守之后,民疲秦役,天下土崩;或岁改主,或月易公;鸟惊兽骇,莫知所从。于是豪强并争,虎裂狼分;疾搏者获多,迟后者见吞。今我与肇建皆传国易世矣;既非秦末鼎沸之时,实有国并据之势;故可为文王,难为汉祖。夫民疲劳则骚扰之兆生,上慢下暴则瓦解之形起。谚曰:“射幸数跌,不如审发。”是故智者不为小利移目,不为意似改步;时可而后动,数合而后举。故汤、武之师不再战而克,诚重民劳而度时审也。如遂极武黩征,土崩势生;不幸遇难,虽有智者,将不能谋之矣。若乃奇变纵横,出入无间;冲波截辙,超谷越山;不由舟楫,而济盟津者:我愚子也,实所不及!’”」篇,“周文”解释为:即周文王。 原文 »
〔5〕出自《楚辞》离骚中的「索藑茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。曰两美其必合兮,孰信修而慕之?思九州之博大兮,岂唯是其有女?曰勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶。民好恶其不同兮,惟此党人其独异。户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。曰勉升降以上下兮,求矩矱之所同。汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调。苟中情其好修兮,又何必用夫行媒。说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。恐鹈之先鸣兮,使夫百草为之不芳。何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮,又何可以淹留。兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。岂其有他故兮,莫好修之害也。余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮,又欲充夫佩帏。既干进而务入兮,又何芳之能祗?固时俗之流从兮,又孰能无变化。览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离。惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。和调度以自娱兮,聊浮游而求女。及余饰之方壮兮,周流观乎上下。」篇,“周文”解释为:周文王姬昌。 原文 »