〔1〕出自《文选》志中-张平子中的「顾金天而叹息兮，吾欲往乎西嬉。前祝融使举麾兮， 朱鸟以承旗。躔建木于广都兮，摭若华而踌躇。超轩辕于西海兮，跨汪氏之龙鱼。闻此国之千岁兮，曾焉足以娱余。」篇，“祝融”解释为：即前“有黎”。麾（huī）：旌旗，作指挥用。李善注：“秦汉以来即以所执之旌名曰麾。” 原文 »

〔2〕出自《山海经》第六卷 海外南经中的「南方祝融，兽身人面，乘两龙。」篇，“祝融”解释为：传说中楚国君主的祖先，名重黎，是颛顼的后代。祝融是掌火之官，被后人尊为火神。 原文 »

〔3〕出自《山海经》第十六卷 大荒西经中的「有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。」篇，“祝融”解释为：传说中楚国君主的祖先，名重黎，是颛顼的后代。祝融是掌火之官。 原文 »

〔4〕出自《山海经》第十八卷 海内经中的「洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土，以定九州。」篇，“祝融”解释为：传说中楚国君主的祖先，名重黎，是颛顼的后代，传说中的火神。羽郊：羽山之郊。 原文 »

〔5〕出自《古文观止》苏轼中的「潮州韩文公庙碑」篇，“祝融”解释为：火神。海若：海神。 原文 »

〔6〕出自《楚辞》九怀中的「昭世」篇，“祝融”解释为：南方火神。 原文 »

〔7〕出自《楚辞》九思中的「伤时」篇，“祝融”解释为：古代传说中的火神。稽疑：决断疑事，解答疑问。 原文 »

〔8〕出自《楚辞》远游中的「览方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。祝融戒而还横兮，腾告鸾鸟迎宓妃。张《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌。使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。玄螭虫象并出进兮，形蟉虬而逶蛇。雌蜺便娟以增挠兮，鸾鸟轩翥而翔飞。音乐博衍无终极兮，焉乃逝以徘徊。舒并节以驰骛兮，逴绝垠乎寒门。轶迅风于清源兮，从颛顼乎增冰。历玄冥以邪径兮，乘间维以反顾。召黔赢而见之兮，为余先乎平路。经营四荒兮，周流六漠。上至列兮，降望大壑。下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。视倏忽而无见兮，听惝怳而无闻。超无为以至清兮，与泰初而为邻。」篇，“祝融”解释为：神名，帝喾时的火官，后尊为火神。衡：车辕头上的横木，这里代指车。还衡：回车。 原文 »

〔9〕出自《太平广记》神中的「四海神」篇，“祝融”解释为：名重黎（简称黎），又称祝诵、祝和。相传帝喾高辛氏时，他在有熊氏之墟（今新郑）担任火正之官，能昭显天地之光明，生柔五谷材木，为民造福。帝喾命曰祝融，后世尊为火神。 原文 »