〔1〕出自《三国志》韩崔高孙王传中的「文帝践阼，封宜城亭侯。黄初年，迁太常，进封南乡（亭）侯，邑百户。时新都洛阳，制度未备；而宗庙主祏皆在邺都。暨奏请迎邺庙神主，建立洛阳庙；时蒸尝，亲奉粢盛。崇明正礼，废去淫祀，多所匡正。在官年，以疾逊位。景初年春，诏曰：“太中大夫韩暨，澡身浴德，志节高洁；年逾，守道弥固，可谓纯笃，老而益劭者也。其以暨为司徒。”夏月，薨；遗令敛以时服，葬为土藏。谥曰恭侯。子肇嗣。肇薨，子邦嗣。」篇，“粢盛”解释为：粢（zī）盛，盛在器皿里面专供祭祀用的谷物。 原文 »

〔2〕出自《周礼》天官 冢宰-甸师中的「甸师掌帅其属而耕耨王藉，以时入之，以共粢盛。」篇，“粢盛”解释为：粢盛（zīchénɡ），郑《注》曰：“祭祀所用谷也。”阮校曰：“《疏》云‘六谷曰粢，在器曰盛，以共祭祀，故云粢盛’。”粢盛：装在容器里供祭祀用的谷物。 原文 »

〔3〕出自《周礼》地官 司徒-舂人中的「舂人掌共米物。祭祀共其粢盛之米。宾客共其牢礼之米。凡飨食共其食米。掌凡米事。」篇，“粢盛”解释为：谓盛在祭器内以供祭祀的谷物。郑《注》曰：“谓黍稷稻粱之属，可盛以为簠簋实。” 原文 »