〔1〕出自《古文观止》韩愈中的「送杨少尹序」篇，“祖道”解释为：古代一种在道旁设宴饯行的仪式。 原文 »

〔2〕出自《三国志》董二袁刘传中的「河内太守王匡，遣泰山兵屯河阳津，将以图卓。卓遣疑兵，若将于平阴渡者；潜遣锐众从小平北渡，绕击其后。大破之津北，死者略尽。卓以山东豪杰并起，恐惧不宁。初平元年月，乃徙天子都长安。焚烧洛阳宫室，悉发掘陵墓，取宝物。卓至西京，为太师，号曰“尚父”；乘青盖金华（车爪）爪车，画两，时人号曰“竿摩车”。卓弟曼为左将军，封鄠侯；兄子璜为侍中、中军校尉，典兵；宗族内外，并列朝廷。公卿见卓，谒拜车下，卓不为礼；召呼台尚书以下，自诣卓府启事。筑郿坞，高与长安城埒，积谷为年储。云：“事成，雄据天下；不成，守此足以毕老。”尝至郿行坞，公卿以下，祖道于横门外。卓预施帐幔饮，诱降北地反者数百人：于坐中先断其舌，或斩手足，或凿眼，或镬煮之；未死，偃转杯案间。会者皆战栗，亡失匕箸，而卓饮食自若。太史望气，言当有大臣戮死者。故太尉张温时为卫尉，素不善卓。卓心怨之，因天有变，欲以塞咎。使人言温与袁术交关，遂笞杀之。法令苛酷，爱憎淫刑；更相被诬，冤死者千数。百姓嗷嗷，道路以目。悉椎破铜人、钟虡。及坏铢钱，更铸为小钱；大分，无文章，肉好无轮廓，不磨鑢。于是货轻而物贵，谷斛至数万。自是后钱货不行。」篇，“祖道”解释为：在郊外举办酒宴送行。横（guāng）门：洛阳城门名。是北面向西第一座城门。 原文 »

〔3〕出自《三国志》孙破虏讨逆传中的「灵帝崩，卓擅朝政，横恣京城。诸州郡并兴义兵，欲以讨卓。坚亦举兵。荆州刺史王叡，素遇坚无礼；坚过，杀之。比至南阳，众数万人。南阳太守张咨闻军至，晏然自若。坚以牛酒礼咨。咨明日，亦答诣坚。酒酣，长沙主簿入白坚：“前移南阳，而道路不治，军资不具；请收主簿，推问意故！”咨大惧，欲去；兵陈周，不得出。有顷，主簿复入白坚：“南阳太守稽停义兵，使贼不时讨；请收出，按军法从事！”便牵咨于军门斩之。郡中震栗，无求不获。前到鲁阳，与袁术相见；术表坚行破虏将军，领豫州刺史，遂治兵于鲁阳城。当进军讨卓，遣长史公仇称将兵从事，还州督促军粮；施帐幔于城东门外，祖道送称，官属并会。卓遣步骑数万人逆坚，轻骑数先到。坚方行酒谈笑，敕部曲：“整顿行阵，无得妄动！”后骑渐益，坚徐罢坐，导引入城。乃谓左右曰：“向坚所以不即起者，恐兵相蹈藉，诸君不得入耳。”卓兵见坚士众甚整，不敢攻城，乃引还。坚移屯梁东，大为卓军所攻；坚与数骑，溃围而出。坚常著赤罽帻，乃脱帻，令亲近将祖茂著之。卓骑争逐茂，故坚从间道得免。茂困迫，下马，以帻冠冢间烧柱，因伏草中。卓骑望见，围绕数重；定近觉是柱，乃去。坚复相收兵，合战于阳人；大破卓军，枭其都督华雄等。」篇，“祖道”解释为：设酒宴送行。 原文 »

〔4〕出自《三国志》贺全吕周钟离传中的「年，吴郡余杭民郎稚，合宗起贼，复数千人。齐出讨之，即复破稚。表言分余杭为临水县。被命，诣所在。及当还郡，权出祖道，作乐舞象；赐齐?车、骏马。罢坐，住驾，使齐就车。齐辞不敢，权使左右扶齐上车；令导吏卒兵骑，如在郡仪。权望之笑曰：“人当努力！非积行累勤，此不可得。”去百余步，乃旋。年，豫章东部民彭材、李玉、王海等起为贼乱，众万余人。齐讨平之，诛其首恶；余皆降服，拣其精健为兵，次为县户。迁奋武将军。年，从权征合肥。时城中出战，徐盛被创失（矛）牙。齐引兵拒击，得盛所失。年，鄱阳民尤突，受曹公印绶，化民为贼；陵阳、始安、泾县皆与突相应。齐与陆逊讨破突，斩首数千；余党震服，丹杨县皆降：料得精兵千人。拜安东将军，封山阴侯。出镇江上，督扶州以上至皖。」篇，“祖道”解释为：在路边设宴饯别。 原文 »