阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入。阳还终始，阴极反阳。以阳动者，德相生也；以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也。为万事之先，是谓“圆方”之门户。原文解释
【原文】
阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入。阳还终始，阴极反阳
1阳还终始，阴极反阳：指阴阳相生，事物之间相互转化。。以阳动者，德相生也；以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞2苞：通包，包容，容纳。以德也；以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也。为万事之先，是谓“圆方3圆方：指天地。陶弘景注：“言既体天地、象阴阳，故其法可以说#-666aa;也。天圆地方，上下之义也。理尽开闭，然后生万物，故为万事先，上下之道自此出入，故曰圆方之门户。””之门户。
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阳动而行，阴至而藏。阳动而出，阴随其后。阳返归初始为阴，阴到了极点为阳，两者相互转化。凭阳而动，道德就会产生；依阴而止，形体就会产生。以#guoxue666-com;官厚禄对待下属，下属就会竭尽全力。上下之所以能够相求，就是因为纵横开阖、开启闭#-666ff;而形成。这是天地万物运行之道，也是游说他#-666aa;的方法。因此，可以说捭阖之道是万物运行的根本，是解决天地间所有问题的关键。
| 原文 | 翻译 |
阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入。阳还终始，阴极反阳。以阳动者，德相生也；以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也。为万事之先，是谓“圆方”之门户。 | 阳动而行，阴至而藏。阳动而出，阴随其后。阳返归初始为阴，阴到了极点为阳，两者相互转化。凭阳而动，道德就会产生；依阴而止，形体就会产生。以#guoxue666-com;官厚禄对待下属，下属就会竭尽全力。上下之所以能够相求，就是因为纵横开阖、开启闭#-666ff;而形成。这是天地万物运行之道，也是游说他#-666aa;的方法。因此，可以说捭阖之道是万物运行的根本，是解决天地间所有问题的关键。 |
【原文注释】
〔1〕阳还终始，阴极反阳：指阴阳相生，事物之间相互转化。
〔2〕苞：通包，包容，容纳。
〔3〕圆方：指天地。陶弘景注：“言既体天地、象阴阳，故其法可以说#-666aa;也。天圆地方，上下之义也。理尽开闭，然后生万物，故为万事先，上下之道自此出入，故曰圆方之门户。”