玉树庭前诸谢 [玉树庭前诸谢——比喻人家子弟都很好，像玉树生长在庭苑中一样。“诸谢”，指晋代谢玄、谢朗等。《晋书·谢玄传》：“（玄）与从兄朗俱为叔父安所器重。安尝戒约子侄，因曰：‘子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？’玄曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’”] ，紫荆花下三田。埙篪 [埙（xūn）篪（chí）——埙、篪，都是古乐器名。《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹壎（埙），仲氏吹篪。”老大吹着埙，老二吹着篪，兄弟在一起吹奏；因而把这两字作为兄弟和睦的意思。] 和好弟兄贤，父母心中欢忭。多少争财竞产，同根苦自相煎。相持鹬蚌 [鹬蚌——古代寓言：一只鹬鸟把它的长嘴啄进了蚌壳，大蚌就赶紧闭起蚌壳，夹住鹬鸟的嘴；相持不下，谁也不肯让步：结果被一个打鱼的人都捉去了。事见《战国策》。] 枉垂涎，落得渔人取便！

这首词名为《西江月》，是劝人家兄弟和睦的。

且说如今三教经典，都是教人为善的。儒教有《十三经》，《六经》，《五经》 [《十三经》，《六经》，《五经》——儒家的几部经典著作的总称。《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》，称为《五经》。加上《乐经》（已佚），就是《六经》。《易》；《书》；《诗》；《周礼》、《仪礼》、《礼记》；《春秋左传》、《公羊传》、《穀梁传》；《论语》；《孝经》；《孟子》；《尔雅》：这十三部书，总名为《十三经》。] ；释教有诸品大藏金经 [诸品大藏金经——指佛教重要经典的总称。佛教大藏经共八千余卷。] ；道教有《南华冲虚经》及诸品藏经 [《南华冲虚经》——即《庄子》。唐代皇帝崇奉道教，改名《庄子》为《南华真经》；后又改称为《南华冲虚经》。道教道藏，共五千二百卷。] ：盈箱满案，千言万语，看来都是赘疣。依我说，要做好人，只消个“两字经”，是“孝”“弟”两个字。那“两字经”中，又只消理会一个字，是个“孝”字。假如孝顺父母的，见父母所爱者亦爱之，父母所敬者亦敬之；何况兄弟行中，同气连枝？想到父母身上去，那有不和不睦之理？就是家私田产，总是父母挣来的，分什么尔我？较什么肥瘠？假如你生于穷汉之家，分文没得承受，少不得自家挽起眉毛，挣扎过活。现成有田有地，兀自争多嫌寡，动不动推说爹娘偏爱，分受不均。那爹娘在九泉之下，他心上必然不乐。此岂是孝子所为？所以古人说得好，道是：“难得者兄弟，易得者田地。”怎么是“难得者兄弟”？且说人生在世，至亲的莫如爹娘。爹娘养下我来时节，极早已是壮年了；况且爹娘怎守得我同去，也只好半世相处。再说至爱的莫如夫妇，白头相守，极是长久的了，然未做亲以前，你张我李，各门各户，也空着幼年一段。只有兄弟们，生于一家，从幼相随到老，有事共商，有难共救，真象手足一般，何等情谊！譬如良田美产，今日弃了，明日又可挣得来的；若失了个兄弟，分明割了一手，折了一足，乃终身缺陷。说到此地，岂不是“难得者兄弟，易得者田地”？若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。如今在下说一节国朝 [国朝——说书人（作者）对他本朝代的敬称。这里指的是明朝。] 的故事，乃是“滕大尹鬼断家私”。这节故事，是劝人重义轻财，休忘了“孝”“弟”“两字经”。看官们或是有弟兄，没弟兄，都不关在下之事；各人自去摸着心头，学好做人便了。正是：

善人听说心中刺，恶人听说耳边风。

话说国朝永乐年间，北直 [北直——北直隶省的简称，约相当于现在北京市及河北省地；是和“南直”相对而言的。] 顺天府香河县，有个倪太守，双名守谦，字益之，家累千金，肥田美宅。夫人陈氏，单生一子，名曰善继。长大婚娶之后，陈夫人身故。倪太守罢官鳏居，虽然年老，只落得精神健旺，凡收租放债之事，件件关心，不肯安闲享用。其年七十九岁。倪善继对老子说道：“‘人生七十古来稀’，父亲今年七十九，明年八十齐头了，何不把家事交卸与孩儿掌管，吃些现成茶饭，岂不为美？”老子摇着头，说出几句道：

在一日，管一日。替你心，替你力。挣些利钱穿共吃。直待两脚壁立直，那时不关我事得。

每年十月间，倪太守亲往庄上收租，整月的住下。庄户人家，肥鸡美酒，尽他受用。那一年又去住了几日。偶然一日，午后无事，绕庄闲步，观看野景，忽然见一个女子，同着一个白发婆婆，向溪边石上捣衣。那女子虽然村庄打扮，颇有几分姿色：

发同漆黑，眼若波明。纤纤十指似栽葱，曲曲双眉如抹黛。随常布帛，俏身躯赛着绫罗；点景野花，美丰仪不须钗钿。五短身材偏有趣，二八年纪正当时。

倪太守老兴勃发，看得呆了。那女子捣衣已毕，随着老婆婆而走。那老儿留心观看，只见他走过数家，进一个小小白篱笆门内去了。倪太守连忙转身，唤管庄的来对他说，如此如此，教他访那女子跟脚 [跟脚——根底。] ，曾否许人；“若是没有人家时，我要娶他为妾，未知他肯否？”管庄的巴不得奉承家主，领命便去。原来那女子姓梅，父亲也是个府学秀才，因幼年父母双亡，在外婆身边居住，年一十七岁，尚未许人。管庄的访得的实了，就与那老婆婆说：“我家老爷见你孙女儿生得齐整，意欲聘为偏房。虽说是做小，老奶奶去世已久，上面并无人拘管，嫁得成时，丰衣足食，自不须说；连你老人家年常衣服茶米，都是我家照顾，临终还得个好断送 [断送——这里指衣衾棺椁等葬殓衣物。] 。只怕你老人家没福。”老婆婆听得花锦似一片说话，即时依允。也是姻缘前定，一说便成。管庄的回覆了倪太守，太守大喜，讲定财礼，讨皇历看过吉日；又恐儿子阻挡，就在庄上行聘，庄上做亲。成亲之夜，一老一少，端的好看！真个是：

恩爱莫忘今夜好，风光不减少年时。

过了三朝，唤乘轿子，抬那梅氏回宅，与儿子媳妇相见。阖家男女都来磕头，称为小奶奶。倪太守把些布帛赏与众人，各各欢喜。只有那倪善继心中不美，面前虽不言语，背后夫妻两口儿议说道：“这老人忒没正经！一把年纪，风灯之烛，做事也须料个前后。知道五年十年在世？却去干这样不了不当的事！讨这花枝般的女儿，自家也得精神对付他！终不然，担误他在那里，有名无实。还有一件，多少人家老汉身边有了少妇，支持不过，那少妇熬不得，走了野路，出乖露丑，为家门之玷。还有一件，那少妇跟随老汉，分明似出外度荒年一般，等得年时成熟，他便去了。平时偷短偷长，做下私房，东三西四的寄开；又撒娇撒痴，要汉子制办衣饰与他；到得树倒鸟飞时节，他便颠倒嫁人，一包儿收拾去受用。这是木中之蠹，米中之虫！人家有了这般人，最损元气的！”又说道：“这女子娇模娇样，好像个妓女，全没有良家体段。看来是个做声分 [做声分——声分，同身分。做声分，犹如说摆格，拿架子；抬高自己地位的意思。] 的头儿，擒老公的太岁。在咱爹身边，只该半妾半婢，叫声‘姨姐’，后日还有个退步；可笑咱爹不明，就叫众人唤他做‘小奶奶’。难道要咱们叫他‘娘’不成？咱们只不作准他，莫要奉承透了，讨他做大起来，明日咱们颠倒受他呕气。”夫妻二人唧唧哝哝说个不了。早有多嘴的传话出来。倪太守知道了，虽然不乐，却也藏在肚里。幸得那梅氏秉性温良，事上接下，一团和气，众人也都相安。过了两个月，梅氏得了身孕，瞒着众人，只有老公知道。一日三，三日九，捱到十月满足，生下一个小孩儿出来，举家大惊。这日正是九月九日，乳名取做重阳儿。到十一日，就是倪太守生日，这年恰好八十岁了，贺客盈门。倪太守开筵管待，一来为寿诞，二来小孩子三朝，就当个汤饼之会。众宾客道：“老先生高年，又新添个小令郎，足见血气不衰，乃上寿 [上寿——能活到百岁以上的意思。] 之征也。”倪太守大喜。倪善继背后又说道：“男子六十而精绝，况是八十岁了，那见枯树上生出花来？这孩子不知那里来的杂种，决不是咱爹嫡血，我断然不认他做兄弟！”老子又晓得了，也藏在肚里。

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