日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。青史几番春梦，红尘多少奇材。不须计较与安排，领取而今见在。

这首《西江月》词，乃宋朱希真 [朱希真——朱敦儒，字希真，南宋时词人；着有《樵歌》。] 所作。单道着人生功名富贵，总有天数；不如图一个见前快活。试看往古来今，一部十七史 [十七史——指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》等十七部史书。] 中，多少英雄豪杰，该富的不得富，该贵的不得贵。能文的倚马千言，用不着时，几张纸盖不完酱瓿。能武的穿杨百步，用不着时，几簳箭煮不熟饭锅。极至那痴呆懵懂，生来有福分的，随他文学低浅，也会发科发甲；随他武艺庸常，也会大请大受。真所谓时也运也命也。俗语有两句道得好：“命若穷，掘着黄金化做铜；命若富，拾着白纸变成布。”总来只听掌命司颠之倒之。所以吴彦高 [吴彦高——吴激，字彦高，金代词人；着有《东山集》。] 又有词云：“造化小儿无定据，翻来覆去，倒横直竖，眼见都如许！”僧晦庵 [僧晦庵——南宋时的一个和尚。这首是《满江红》调，全词是：“胶扰劳生，待足后，何时是足？据见定随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须知世事多翻覆。漫教人，白了少年头。徒碌碌。谁不爱，黄金屋？谁不羡，千钟禄？奈五行不是这般题目。枉费心神空计较，儿孙自有儿孙福。”（见《鹤林玉露》）] 亦有词云：“谁不愿，黄金屋？谁不愿，千钟粟？算五行不是这般题目！枉使心机闲计较，儿孙自有儿孙福。”苏东坡 [苏东坡——苏轼，字东坡，北宋时大词人，着有《东坡乐府》。] 亦有词云：“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙？事皆前定，谁弱又谁强？”——这几位名人，说来说去，都是一个意思，总不如古语云：“万事分已定，浮生空自忙。”

说话的，依你说来，不许能文善武，懒惰的也只消天掉下前程；不须经商立业，败坏的也只消天挣与家缘：却不把人间向上的心都冷了？看官有所不知，假如人家出了懒惰的人，也就是命中该贱；出了败坏的人，也就是命中该穷：自是常理。却又自有转眼贫富，出人意外，把眼前事分毫算不得准的哩！

且听说一人，乃是宋朝汴京人氏，姓金，双名维厚，乃是经纪行中人。少不得朝晨起早，晚夕迟眠；睡醒来千思想，万算计，拣有便宜的才做。后来家事挣得从容了，他便思想一个久远方法：手头用来用去的，只是那散碎银子；若是大块头好银水，便存着不动，约得百两，便熔成一大锭。把一综红线结成一绦系在锭腰，放在枕边，夜来摩弄一番，方才睡下。积了一生，整整熔了八锭；以后也就随来随去，再积不成百两，他也罢了。

金老生有四子，一日是他七十寿旦，四子置酒上寿。金老见了四子跻跻跄跄，心中喜欢，便对四子说道：“我靠皇天覆庇，虽则劳碌一生，家事尽可度日。况我平日留心，有熔成八大锭银子，永不动用的。在我枕边，见将绒线做对儿结着。今将拣个好日子，分与尔等，每人一对，做个镇家之宝。”四子喜谢，尽欢而散。

是夜，金老带些酒意，点灯上床，醉眼模糊，望去八个大锭，白晃晃排在枕边。摸了几摸，哈哈地笑了一声，睡下去了。睡未安稳，只听得床前有人行走脚步响；心疑有贼，又细听看，恰像欲前不前相让一般。床前灯火微明，揭帐一看，只见八个大汉，身穿白衣，腰系红带，曲躬而前曰：“某等兄弟，天数派定，宜在君家听令。今蒙我翁过爱，抬举成人，不烦役使，珍重多年，冥数将满。待翁归天后，再觅去向。今闻我翁目下将以我等分役与郎君。我等与郎君辈原无前缘，故此先来告别，往某县某村王姓某者投托；后缘未尽，还可一面。”语毕，向后便走。金老不知何事，吃了一惊，翻身下床，不及穿鞋，赤脚赶去，远远见八人出了房门，金老赶得性急，绊了房槛，扑的跌倒，飘然惊醒，乃是南柯一梦。急起挑灯明亮点照枕边，已不见了八个大锭。细思梦中所言，句句是实。叹了一口气，哽咽了一会，道：“不信我苦积一世，却没分与儿子每 [每——宋元语言中，人称代词下的“每”字，用法同“们”，表示多数。] 受用；到是别人家的。明明说有地方、姓名，且慢慢跟寻下落则个。”一夜没睡，次早起来，与儿子每说知，儿子中也有惊骇的，也有疑惑的。惊骇的道：“不该是我们手里东西，眼见得作怪。”疑惑的道：“老人家欢喜中说话失许了我们，回想转来，一时间就不割舍得分散了，造此鬼话，也不见得。”金老看见儿子们疑信不等，急急要验个实话。遂访至某县某村，果有王姓某者。叩门进去，只见堂前灯烛荧煌，三牲福物，正在那里献神。金老便开口问道：“宅上有何事如此？”家人报知，请主人出来。主人王老见金老，揖坐了，问其来因。金老道：“老汉有一疑事，特造上宅来问消息。今见上宅正在此献神，必有所谓，敢乞明示。”王老道：“老拙偶因寒荆小恙，问卜，先生道：‘移床即好。’昨寒荆病中恍惚，见八个白衣大汉，腰系红束，对寒荆道：‘我等本在金家，今在彼缘尽，来投身宅上。’言毕，俱钻入床下。寒荆惊出了一身冷汗，身体爽快了。及至移床，灰尘中得银八大锭，多用红绒系腰。不知是那里来的。此皆神天福佑，故此买福物酬谢。今我丈来问，莫非晓得些来历么？”金老跌跌脚道：“此老汉一生所积。因前日也做了一梦，就不见了。梦中也道出老丈姓名居址的确，故得访寻到此。可见天数已定，老汉也无怨处。但只求取出一看，也完了老汉心事。”王老道：“容易。”笑嘻嘻的走进去，叫安童四人，托出四个盘来；每盘两锭，多是红绒系束。正是金家之物。金老看了，眼睁睁无计所奈，不觉扑簌簌吊下泪来。抚摩一番，道：“老汉直如此命薄，消受不得！”王老虽然叫安童仍旧拿了进去，心中见金老如此，老大不忍；另取三两零银封了，送与金老作别。金老道：“自家的东西，尚在无福；何须尊惠！”再三谦让，必不肯受。王老纳在金老袖中。金老欲待摸出还了，一时摸个不着，面儿通红；又被王老央不过，只得作揖别了。直至家中，对儿子们一一把前事说了，大家叹息了一回。因言王老好处，临行送银三两，满袖摸遍，并不见有。只说路中掉了；却元来金老推逊时，王老往袖里乱塞，落在着外面一层袖中。袖有断线处，在王家摸时，已自在脱线处落在门槛边了。客去扫门，仍旧是王老拾得。可见一饮一啄，莫非前定。不该是他的东西，不要说八百两，就是三两也得不去。该是他的东西，不要说八百两，就是三两也推不出。原有的到无了，原无的到有了，并不由人计较。

而今说一个人，在实地立行，步步不着，极贫极苦的，却在渺渺茫茫做梦不到的去处，得了一主没头没脑钱财，变成巨富。从来希有，亘古新闻。有诗为证：

分内功名匣里财，不关聪慧不关呆。 果然命是财官格，海外犹能送宝来。

话说国朝成化年间，苏州阊门外，有一人姓文，名实，字若虚，生来心思灵巧，做着便能，学着便会，琴棋书画，吹弹歌舞，件件粗通；幼年间，曾有人相他有巨万之富。他亦自恃才能，不十分去营求生产，坐吃山空，将祖上遗下千金家事，看看滑下来。以后晓得家业有限，看见别人经商图利的，时常获利几倍，便也思量做些生意，却又百做百不着。一日，见人说北京扇子好卖，他便合了一个伙计，置办扇子起来。上等金面精巧的，先将礼物求了名人诗画，免不得是沈石田，文衡山，祝枝山 [沈石田、文衡山、祝枝山——都是明代长洲（今吴县）的大画家。沈周，字启南，号石田。文征明，号衡山。祝允明，号枝山。] ，拓了几笔，便值上两数银子。中等的自有一样乔人 [乔人——作假的人。] ，一只手学写了这几家字画，也就哄得人过，将假当真的卖了，他自家也兀自做得来的。下等的无金无字画，将就卖几十文，也有对合 [对合——对本。] 利钱，是看得见的。拣个日子，装了箱儿，到了北京。岂知北京那年自交夏来，日日淋雨不晴，并无毫厘暑气，发市甚迟，交秋早凉，虽不见及时，幸喜天色却晴，有妆晃 [妆晃——或作“妆幌子”。幌子，商店门外表示所卖货物的招牌或标志物。这里是装样子的意思。] 子弟，要买把苏做的扇子，袖中笼着摇摆。来买时，开箱一看，只叫得苦！元来北京霉沴 [霉沴——雨季长霉的意思。] 却在七八月，更加日前雨湿之气，斗着扇上胶墨之性，弄做了个合而言之，揭不开了！用力揭开，东粘一层，西缺一片，但是有字有画值价钱者，一毫无用；止剩下等没字白扇，是不坏的，能值几何！将就卖了做盘费回家，本钱一空。频年做事，大概如此。不但自己折本，但是搭他做伴，连伙计也弄坏了。故此人起他一个混名，叫做“倒运汉”。不数年，把个家事，干圆洁净了，连妻子也不曾娶得，终日间靠着些东涂西抹，东挨西撞，也济不得甚事。但只是嘴头子诌得来，会说会笑，朋友家喜欢他有趣，游耍去处，少他不得，也只好趁口，不能够做家。况且他是大模大样过来的，帮闲行里，又不十分入得队。有怜他的，要荐他坐馆教学，又有诚实人家，嫌他是个杂班令，高不凑，低不就，打从帮闲的处馆的两项人，见了他也就做鬼脸，把“倒运”两字笑他。不在话下。

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