宋玉对楚王问原文解释
原文(一)
楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？”
翻译(一)
楚襄王问宋玉说：“先生大概有不检点的行为吧？不然士#-666aa;百姓们何以对你如此不满呢？”
原文(二)
宋玉对曰：“唯，然。有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。”
翻译(二)
宋玉回答说：“是的，是这样。有这种事情，希望大王宽恕我的罪过，让我把话说完。”
原文(三)
“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》
1《下里》、《巴人》：楚国的通俗音乐。，国中属而和者数千人2属(zhǔ)：接续。；其为《阳阿》、《薤露》3《阳阿》、《薤(xiè)露》：楚国比较#guoxue666-com;雅的音乐。，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》4《阳春》、《白雪》：楚国的#guoxue666-com;雅音乐。，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
翻译(三)
“有位客#-666aa;在郢都城里唱歌，起初他唱《下里》、《巴#-666aa;》，城中跟着应和的有数千#-666aa;；后来唱《阳阿》、《薤露》，城中跟着应和的有数百人；等到唱《阳春》、《白雪》，城中跟着应和的只有数十人了；最后他引用商声，刻画羽声，再夹杂以流动的徵声相和成调，城中跟着应和的不过几个人而已。这样看来，所唱的曲子越是#guoxue666-com;妙，能相应和的人也就越少。”
为对应字词的注释内容，可以点击直接查看注释信息。原文(四)
“故鸟有凤而鱼有鲲5鲲(kūn)：传说中的大鱼。。凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上；夫蕃篱之鷃6鷃(yàn)：一种小鸟。，岂能与之料天地之高哉！鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石7碣石：碣石山，在今河北昌黎北。，暮宿于孟诸8孟诸：古泽名，在今河南商丘东北。；夫尺泽之鲵9鲵(ní)：小鱼。，岂能与之量江海之大哉！”
翻译(四)
“所以鸟类中有凤而鱼类中有鲲。凤凰振翅#guoxue666-com;飞而上九千里之霄汉，凌驾于白云彩虹之上，背负苍天，双足搅乱浮云，翱翔在高邈的太空中；那落在篱笆之上的鷃雀，怎能和它一起去了解天地的高远呢！鲲鱼清晨从昆仑山脚出发，中午在渤海边的碣石山上晒脊背，夜晚就已经栖宿在孟诸的大泽里了；那浅水塘中的小鲵，怎能和它一样测算江海的宽广呢？”
原文(五)
“故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”
翻译(五)
“所以不只是鸟类中有凤，鱼类中有鲲，士#-666aa;中也有杰出的英才。圣#-666aa;有超越常#-666aa;的思想和行为，超然物外，悠然#-666ll;处，世俗的人，又怎能理解我的作为呢？”
| 原文 | 翻译 |
楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？” | 楚襄王问宋玉说：“先生大概有不检点的行为吧？不然士#-666aa;百姓们何以对你如此不满呢？” |
宋玉对曰：“唯，然。有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。” | 宋玉回答说：“是的，是这样。有这种事情，希望大王宽恕我的罪过，让我把话说完。” |
“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。” | “有位客#-666aa;在郢都城里唱歌，起初他唱《下里》、《巴#-666aa;》，城中跟着应和的有数千#-666aa;；后来唱《阳阿》、《薤露》，城中跟着应和的有数百人；等到唱《阳春》、《白雪》，城中跟着应和的只有数十人了；最后他引用商声，刻画羽声，再夹杂以流动的徵声相和成调，城中跟着应和的不过几个人而已。这样看来，所唱的曲子越是#guoxue666-com;妙，能相应和的人也就越少。” |
“故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上；夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉！鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸；夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉！” | “所以鸟类中有凤而鱼类中有鲲。凤凰振翅#guoxue666-com;飞而上九千里之霄汉，凌驾于白云彩虹之上，背负苍天，双足搅乱浮云，翱翔在高邈的太空中；那落在篱笆之上的鷃雀，怎能和它一起去了解天地的高远呢！鲲鱼清晨从昆仑山脚出发，中午在渤海边的碣石山上晒脊背，夜晚就已经栖宿在孟诸的大泽里了；那浅水塘中的小鲵，怎能和它一样测算江海的宽广呢？” |
“故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？” | “所以不只是鸟类中有凤，鱼类中有鲲，士#-666aa;中也有杰出的英才。圣#-666aa;有超越常#-666aa;的思想和行为，超然物外，悠然#-666ll;处，世俗的人，又怎能理解我的作为呢？” |
【原文注释】
〔1〕《下里》、《巴人》：楚国的通俗音乐。
〔2〕属(zhǔ)：接续。
〔3〕《阳阿》、《薤(xiè)露》：楚国比较#guoxue666-com;雅的音乐。
〔4〕《阳春》、《白雪》：楚国的#guoxue666-com;雅音乐。
〔5〕鲲(kūn)：传说中的大鱼。
〔6〕鷃(yàn)：一种小鸟。
〔7〕碣石：碣石山，在今河北昌黎北。»
〔8〕孟诸：古泽名，在今河南商丘东北。»
〔9〕鲵(ní)：小鱼。
扩展阅读
【题解】
本篇记述了楚王与宋玉之间的问答。宋玉通过许多新颖巧妙的比喻解释了自己不被众#-666aa;接纳的原因在于曲#guoxue666-com;和寡，一番辩驳由浅入深，渐说渐明，理足气盛。
【解读】
此文意想凭空而来，没有一处实笔，但是骚情雅思络绎奔赴，足见宋玉的逸群之才。楚襄王的问题来得有点突兀，但宋玉的回答十#-666dd;巧妙，乃至使整篇文章都带着新奇的味道。宋玉先承认自己不被世#-666aa;理解，之后说世#-666aa;听音乐，喜好《下里》、《巴#-666aa;》的多，而欣赏《阳阿》、《薤露》、《阳春》、《白雪》的少，原因就在于前者是通俗音乐，后者是#guoxue666-com;雅音乐，从而得出一个结论：其曲弥高，其和弥寡。此处以高雅音乐暗指自己卓尔不群。接下来，宋玉又以凤凰、鲲鱼自比，暗喻自己卓然#-666ll;秀，远非池中之物。文末一句“瑰意琦行，超然#-666ll;处”，既照应了前面两处比喻，又是点睛之笔。