最初，在顺帝朝，琅琊郡人宫崇到朝廷，献上老师干吉在曲阳县泉水中得到的神书一百七十卷，神书写在青白色的薄绢上，有青色标识、朱红色篇目，叫《太平清领书》。书中以阴阳五行为指引，还有许多巫觋的妄语。有关官员上奏，说宫崇奉献的神书荒诞不经，不符合义理，顺帝收藏起来。东汉末年，张角有许多这样的书籍。

灵帝即位，认为襄楷上书讲的内容有其合理之处。太傅陈蕃举荐襄楷为方正，襄楷不肯就职。乡里人敬重襄楷，每当新太守上任，都会以礼延请襄楷。灵帝中平年间，襄楷与荀爽、郑玄一起受到朝廷征召，拜为博士。襄楷没有去，在家中去世。

评论如下：古人讲：“善言天者，必验证于人事。”张衡讲：“天文历数，阴阳占候，是当下要务。”郎顗、襄楷能够瞻仰天文，俯察地理，参照人事，解释吉凶祸福，同时引用经义。这是人们讲的用道术补救时弊，后人也有借鉴者。然而这些道术类似巫术，君子不会专注于此。

赞辞如下：仲桓术深，蒲车屡寻。苏竟飞书，清我旧阴。襄、郎灾戒，实由政淫。