逢弟隗，少历显官，隗字次阳。先逢为三公。时中常侍袁赦，隗之宗也，用事于中。以逢、隗世宰相家，推崇以为外援。故袁氏贵宠于世，富奢甚，不与它公族同。献帝初，隗为太传。

成子绍，逢子术，自有传。董卓忿绍、术背己，遂诛隗及术兄基男女二十余人。

敞字叔平，少传易经教授，以父任为太子舍人。和帝时，历位将军、大夫、侍中，出为东郡太守，征拜太仆、光禄勋。元初三年，代刘恺为司空。明年，坐子与《尚书》郎张俊交通，漏泄省中语，策免。敞廉劲不阿权贵，失邓氏旨，遂自杀。

张俊者，蜀郡人，有才能，与兄龛并为《尚书》郎，年少励锋气。郎朱济、丁盛立行不修，俊欲举奏之，二人闻，恐，因郎陈重、雷义往请俊，俊不听，因共私赂侍史，使求俊短，得其私书与敞子，遂封上之，皆下狱，当死。俊自狱中占狱吏上书自讼，占谓口授也，《前书》曰“陈遵凭几口占书吏”是也。书奏而俊狱已报。谓奏报论死也。廷尉将出谷门，临行刑，谷门，洛阳城北面中门也。邓太后诏驰骑以减死论。俊假名上书谢曰：“臣孤恩负义，自陷重刑，情断意讫，无所复望。廷尉鞠遣，欧音一口反。刀在前，棺絮在后，魂魄飞扬，形容已枯。陛下圣泽，以臣尝在近密，谓为《尚书》郎。识其状貌，伤其眼目，留心曲虑，特加遍覆。丧车复还，白骨更肉，披棺发椁，起见白日。天地父母能生臣俊，不能使臣俊当死复生。陛下德过天地，恩重父母，诚非臣俊破碎骸骨，举宗腐烂，所报万一。臣俊徒也，不得上书；不胜去死就生，惊喜踊跃，触冒拜章。”当时皆哀其文。

朝廷由此薄敞罪而隐其死，以三公礼葬之，复其官。子盱。况于反。

盱后至光禄勋。时大将军梁冀擅朝，内外莫不阿附，唯盱与廷尉邯郸义正身自守。及桓帝诛冀，使盱持节收其印绶，事已具《梁冀传》。

闳字夏甫，彭之孙也。少励操行，苦身修节。父贺，为彭城相。《风俗通》曰：“贺字元服。祖父京，为侍中。安帝始加元服，百僚会贺，临庄垂出而孙适生，喜其嘉会，因名字焉。”闳往省谒，变名姓，徒行无旅。既至府门，连日吏不为通，会阿母出，见闳惊，《谢承书》曰：“乳母从内出，见在门侧，面貌省瘦，为其垂泣。闳厚丁宁：‘此闲不知吾，慎勿宣露也。’”入白夫人，乃密呼见。既而辞去，贺遣车送之，闳称眩疾不肯乘，反，郡界无知者。及贺卒郡，闳兄弟迎丧，不受赙赠，缞绖扶柩，冒犯寒露，体貌枯毁，手足血流，见者莫不伤之。服阕，累征聘举召，皆不应。居处仄陋，以耕学为业。从父逢、隗并贵盛，数馈之，无所受。

闳见时方险乱，而家门富盛，常对兄弟叹曰：“吾先公福祚，后世不能以德守之，而竞为骄奢，与乱世争权，此即晋之三郤矣。”三郤谓郤锜、郤犨、郤至，皆晋卿也。各骄奢，为厉公所杀。事见《左传》。延熹末，党事将作，闳遂散发绝世，欲投迹深林。以母老不宜远遁，乃筑土室，四周于庭，不为户，自牖纳饮食而已。旦于室中东向拜母。母思闳，时往就视，母去，便自掩闭，兄弟妻子莫得见也。及母殁，不为制服设位，时莫能名，或以为狂生。潜身十八年，黄巾贼起，攻没郡县，百姓惊散，闳诵经不移。贼相约语不入其闾，乡人就闳避难，皆得全免。年五十七，卒于土室。《汝南先贤传》曰：“闳临卒，来其子曰：‘勿设殡棺，但著裈衫疏布单衣幅巾，亲尸于板床之上，以五百墼为藏。’”二弟忠、弘，节操皆亚于闳。

忠字正甫，与同郡范滂为友，俱证党事得释，语在《滂传》。初平中，为沛相，沛王琮相也。琮，光武八代孙也。乘苇车到官，以清亮称。及天下大乱，忠弃官客会稽上虞。县名，城在今越州余姚县西。一见太守王朗徒从整饰，心嫌之，遂称病自绝。王朗字景兴，肃之父也，《魏志》有传。《谢承书》曰“忠乘船载笠盖诣朗，见朗左右僮从皆著青绛采衣，非其奢丽，即辞疾发而退”也。后孙策破会稽，忠等浮海南投交址。献帝都许，征为卫尉，未到，卒。

弘字邵甫，耻其门族贵埶，乃变姓名，徒步师门，不应征辟，终于家。《谢承书》曰：“弘尝入京师太学，其从父逢为太尉，呼弘与相见。遇逢宴会作乐，弘伏称头痛，不听音声而退，遂不复往。绍、术兄弟亦不与通。”

忠子秘，为郡门下议生。黄巾起，秘从太守赵谦击之，军败，秘与功曹封观等七人以身捍刃，皆死于陈，谦以得免。诏秘等门闾号曰“七贤”。《谢承书》曰“秘字永宁。封观与主簿陈端、门下督范仲礼、贼曹刘伟德、主记史丁子嗣、记室史张仲然、议生袁秘等七人擢刃突陈，与战并死”也。

封观者，有志节，当举孝廉，以兄名位未显，耻先受之，遂称风疾，喑不能言。火起观屋，徐出避之。忍而不告。后数年，兄得举，观乃称损而仕郡焉。《谢承书》曰：“观字孝起，南顿人也。”

论曰：陈平多阴谋，而知其后必废；丞相陈平为高祖谋臣，出六奇，叹曰：“我多阴谋，道家之所禁，吾世即废，以吾多阴谋祸也。”其后曾孙掌以卫氏亲戚贵达，愿得续封，而终不得也。邴吉有阴德，夏侯胜识其当封及子孙。武帝末，戾太子巫蛊事起，邴吉为廷尉监。时宣帝年二岁，坐太子事系。望气者言长安狱中有天子气，于是上遣使者分条中都官诏狱，系者亡轻重一切皆杀之。内者令郭穰至郡邸狱，吉闭门捍拒曰：“它人无辜犹不可，况亲曾孙乎？”穰不得入，还以闻。上曰：“天使之也。”因大赦天下。曾孙赖吉得立。宣帝立，吉为丞相，未及封而病。上忧吉不起，夏侯胜曰：“此未死也。臣闻有阴德者必飨其乐以及子孙。”后吉病愈，封博阳侯。薨，子显嗣。甘露中，削爵为关内侯。至孙昌，复封博阳侯。传子至孙，王莽败乃绝。终陈掌不侯，而邴昌绍国，虽有不类，未可致诘，其大致归然矣。袁公窦氏之闲，乃情帝室，乃情犹竭情也。引义雅正，可谓王臣之烈。《易》曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”烈，业也。及其理楚狱，未尝鞫人于臧罪，其仁心足以覃乎后昆。《尔雅》曰：“覃，延也。”子孙之盛，不亦宜乎？此论并华峤之词也。

张酺字孟侯，汝南细阳人，赵王张敖之后也。敖父耳，自楚降汉，高祖封为赵王。敖嗣，后有罪，废为宣平侯。敖子寿，封细阳之池阳乡，后废，因家焉。

酺少从祖父充受《尚书》，能传其业。《东观记》曰：“充与光武同门学，光武即位，求问充，充已死。”又事太常桓荣。勤力不怠，聚徒以百数。永平九年，显宗为四姓小侯开学于南宫，小侯，解见《明纪》也。置《五经》师。酺以《尚书》教授，数讲于御前。以论难当意，除为郎，赐车马衣裳，遂令入授皇太子。

酺为人质直，守经义，每侍讲闲隙，数有匡正之辞，以严见惮。《东观记》曰：“太子家时为奢侈物，未尝不正谏，甚见重焉。”及肃宗即位，擢酺为侍中、虎贲中郎将。数月，出为东郡太守。酺自以尝经亲近，未悟见出，意不自得，悟，晓也。上疏辞曰：“臣愚以经术给事左右，少不更职，不晓文法，猥当剖符典郡，班政千里，必有负恩辱位之咎。臣窃私自分，殊不虑出城阙，冀蒙留恩，托备冗官，群僚所不安，耳目所闻见，不敢避好丑。”诏报曰：“经云：‘身虽在外，乃心不离王室。’《尚书·康王之诰》曰“虽尔身在外，乃心罔不在王室”也。典城临民，益所以报效也。好丑必上，不在远近。好丑谓善恶也。言事之善恶，必以闻上，此即报效，岂拘外内也。今赐装钱三十万，其亟之官。”酺虽儒者，而性刚断。下车擢用义勇，搏击豪强。长安有杀盗徒者，酺辄案之，以为令长受臧，犹不至死，盗徒皆饥寒佣保，何足穷其法乎！

郡吏王青者，《谢承书》曰：“青字公然，东郡聊城人也。”祖父翁，与前太守翟义起兵攻王莽，及义败，余众悉降，翁独守节力战，莽遂燔烧之。父隆，建武初为都尉功曹，青为小史。与父俱从都尉行县，道遇贼，隆以身卫全都尉，遂死于难；青亦被矢贯咽，音声流喝。“流”或作“嘶”。喝音一介反。《广苍》曰：“声之幽也。”前郡守以青身有金夷，竟不能举。夷，伤也。酺见之，叹息曰：“岂有一门忠义而爵赏不及乎？”遂擢用极右曹，《汉官仪》曰：“督邮、功曹，郡之极位。”乃上疏荐青三世死节，宜蒙显异。奏下三公，由此为司空所辟。《东观记》曰“青从此除步兵司马。酺伤青不遂，复举其子孝廉”也。

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