桓帝下诏，特别召见刘瑜，就灾异频发咨询刘瑜。刘瑜按照经书、图谶，向桓帝逐项解释。当朝官员，欲令刘瑜谨慎用辞，委婉陈述，又提出其他问题，让刘瑜回答。刘瑜逐一解答，有八千余言，均能切中时弊。最终，桓帝没有采用，只是拜刘瑜为议郎。

及至桓帝驾崩，大将军窦武欲在宫中诛杀宦官，任命刘瑜为侍中，又拜侍中尹勋为尚书令，共同谋划。及至窦武败亡，刘瑜、尹勋同时遇害。详情记载在《窦武传》。

尹勋，字伯元，河南郡人。叔祖父尹睦担任太尉，尹睦的孙子尹颂担任司徒。尹勋为人刚毅，行事方正。年少时，尹勋阅读史书，读到忠臣义士的事迹，常会放下书籍，仰天长叹，自以为言行不合世俗，不愿意接受州郡及三公府征召。在桓帝朝，尹勋以有道之士，受到朝廷征召，四次升迁，担任尚书令。桓帝延熹年间，桓帝杀了大将军梁冀。此后，桓帝诏令尹勋安排朝中官员，尹勋的安排颇有方略，桓帝封尹勋为宜阳乡侯。仆射霍谞，尚书张敬、欧阳参、李伟、虞放、周永，受封为亭侯。后来，尹勋官至九卿，因为有病被免职，又受拜为侍中。延熹八年，中常侍具瑗、左悺等人有罪，遭免职，被褫夺封邑，尹勋等人受到牵连，被褫夺爵位。

刘瑜被杀，宦官将刘瑜此前的上书全部焚烧，说这是妖言惑众。

刘瑜的儿子刘琬，继承刘瑜的学问，懂得占卜术，能解释灾异。刘琬被举荐为方正，没有应召。

谢弼，字辅宣，东郡武阳县人。谢弼为人质朴，处事公正，被乡里人看作是儒宗。灵帝建宁二年，灵帝诏令州郡举荐有道之士，谢弼与东海国人陈敦、玄菟郡人公孙度参加对策，被任命为郎中。

当时，有一条青蛇出现在前殿，大风吹倒树木，灵帝诏令朝中公卿以下官员，就此异象陈述朝政得失。谢弼密封上疏言事：

臣听说，和气对应有德之君，妖邪生于失政之朝。上天以灾异告诫，帝王应该据此深思，朝政是否有缺失，治国是否有亏欠，奸臣是否受到惩治。蛇者，为阴气所生；鳞者，为甲兵之应。《洪范五行传》讲：“君王衰弱，会有蛇龙妖祥出现。”最近，荧惑星停留在亢宿，不肯离去，这表明朝中有近臣谋乱，就在陛下身边。陛下身边的侍臣，无论是谁，都应将他们驱离，以消除灾祥。臣听说：“惟虺惟蛇，女子之祥。”皇太后在宫闱定策，策立陛下即位，《尚书》讲：“父子兄弟，罪不相及。”窦氏伏罪被杀，怎么能牵连到太后？太后被幽禁在后宫，其愁怨感动上天，太后一旦患上重病，陛下将有何面目面对天下？在往昔，周襄王不能敬事母亲，戎狄趁乱侵犯王室。和帝不肯断绝窦太后的恩情，在前朝传为美谈。《礼经》说为他人后嗣者，即为他人的儿子。如今，陛下以桓帝为父，岂能不以太后为母？《援神契》讲：“天子行孝，四夷和平。”现在，边境军情紧张，四方兵革蜂起，陛下不能敬奉孝道，何以解救危急！愿陛下仰慕舜帝，有蒸蒸孝顺之心，深思《诗经·凯风》之意，抚慰太后。

臣听说：朝廷封赏爵位，一定要封赏功臣、勋臣。无论是开国君主，还是继位君主，都不能任用小人。如今，功臣在外征战，没有得到封赏，陛下的阿母、私宠，却享有爵位，上天刮大风、下冰雹恐怕就是这个原因。还有，原太傅陈蕃，辅佐陛下，勤于王事，夙兴夜寐，却遭到邪人诬陷，无辜被杀。这些邪佞滥施淫威，震动天下，忠臣的门生、故吏，也遭到禁锢、流放。陈蕃已经成冤魂，百身难赎！应该释放陈蕃的家属，让他们返回家乡，解除禁锢之网。宰相、三公，是国家重器，为国运所系。如今，朝廷有四公，唯有司空刘宠，克己复礼，始终谨守善行，其余皆尸位素餐，饱食俸禄。如此下去，国家将会鼎足折断，遭遇倾覆之祸。陛下可通过这次灾异，将他们一并罢黜。还要征召原司空王畅、长乐宫少府李膺参与政事，灾异或可消除，国祚或可延续。臣乃山薮愚顽，不识国体。策书讲“无有所隐”，臣才敢略尽愚忠，忘记忌讳。臣等待陛下惩治。

灵帝身边的近侍，对谢弼的谏言异常忌恨，谢弼被贬出京师，出任广陵郡府丞。谢弼随后辞官，回到家乡。

中常侍曹节的侄子曹绍，担任东郡太守，对谢弼尤为忌恨，遂以某项罪名，收捕谢弼，严刑拷打，谢弼死在狱中，世人痛悼谢弼被冤杀。献帝初平二年，司隶校尉赵谦为谢弼申诉，说谢弼忠心为国，坚守节操，奏请献帝为忠臣申冤。献帝逮捕曹绍，诛杀曹绍。

赞辞如下：邓不明辟，梁不损陵。慊慊栾、杜，讽辞以兴。黄寇方炽，子奇有识。武谋允臧，刘瑜亦协志。谢弼忤宦情，李云犯时忌。成仁丧己，同方殊事。