是时长吏、二千石听百姓谪罚者输赎，号为“义钱”，托为贫人储，而守令因以聚敛。诩上疏曰：“元年以来，贫百姓章言长吏受取百万以上者，匈匈不绝，谪罚吏人至数千万，而三公、刺史少所举奏。寻永平、章和中，州郡以走卒钱给贷贫人，走卒，伍伯之类也。《续汉志》曰：“伍伯，公八人，中二千石六人，千石、六百石皆四人，自⑷百石以下至二百石皆二人。黄绶。武官伍伯，文官辟车。铃下、侍合、门兰、部署、街里走卒，皆有程品，多少随所典领，率皆赤帻缝褠。”即今行鞭杖者也。此言钱者，令其出资钱，不役其身也。司空劾案，州及郡县皆坐免黜。今宜遵前典，蠲除权制。”于是诏书下诩章，切责州郡。谪罚输赎自此而止。

先是宁阳主簿诣阙，诉其县令之枉，宁阳，县，属东平国，故城在今兖州龚丘县南也。积六七岁不省。主簿乃上书曰：“臣为陛下子，陛下为臣父。臣章百上，终不见省，臣岂可北诣单于以告怨乎？”帝大怒，持章示尚书，尚书遂劾以大逆。诩驳之曰：“主簿所讼，乃君父之怨；百上不达，是有司之过。愚蠢之人，不足多诛。”帝纳诩言，笞之而已。诩因谓诸尚书曰：“小人有怨，不远千里，断发刻肌，诣阙告诉，而不为理，岂臣下之义？君与浊长吏何亲，而与怨人何仇乎？”闻者皆惭。诩又上言：“台郎显职，仕之通阶。今或一郡七八，或一州无人。宜令均平，以厌天下之望。”及诸奏议，多见从用。

诩好刺举，无所回容，回，曲也。数以此忤权戚，遂九见谴考，三遭刑罚，而刚正之性，终老不屈。永和初，迁尚书令，以公事去官。朝廷思其忠，复征之，会卒。临终，谓其子恭曰：“吾事君直道，行己无愧，所悔者为朝歌长时杀贼数百人，其中何能不有冤者。自此二十余年，家门不增一口，斯获罪于天也。”

恭有俊才，官至上党太守。

傅燮字南容，北地灵州人也。灵州，县也。本字幼起，慕南容三复白圭，乃易字焉。《家语》子贡对卫文子曰：“一日三复白圭之玷，是南宫绦之行也。”王肃注云：“玷，缺也。诗云：‘白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。’一日三复，慎之至也。”身长八尺，有威容。少师事太尉刘宽。再举孝廉。闻所举郡将丧，乃弃官行服。后为护军司马，与左中郎将皇甫嵩俱讨贼张角。

燮素疾中官，既行，因上疏曰：“臣闻天下之祸，不由于外，皆兴于内。是故虞舜升朝，先除四凶，然后用十六相。《左传》曰，昔高阳氏有才子八人，苍舒、隤敱、捣戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，谓之八恺。高辛氏有才子八人，伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，谓之八元也。明恶人不去，则善人无由进也。今张角起于赵、魏，黄巾乱于六州。皇甫嵩传曰：“连结郡国，自青、徐、幽、冀、荆、杨、兖、豫八州之人，莫不毕应。”此云“六州”，盖初起时也。此皆衅发萧墙，而祸延四海者也。臣受戎任，奉辞伐罪，始到颍川，战无不克。黄巾虽盛，不足为庙堂忧也。臣之所惧，在于治水不自其源，末流弥增其广耳。陛下仁德宽容，多所不忍，故阉竖弄权，忠臣不进。诚使张角枭夷，黄巾变服，臣之所忧，甫益深耳。甫，始也。何者？夫邪正之人不宜共国，亦犹冰炭不可同器。《韩子》曰“冰炭不同器而久，寒暑不同时而至”也。彼知正人之功显，而危亡之兆见，皆将巧辞饰说，共长虚伪。夫孝子疑于屡至，甘茂对秦武王曰：“昔曾参之居费，鲁人有与曾参同姓名者杀人，人告其母曰‘曾参杀人’，其母织自若也。又告之，其母自若也。又告之，其母投杼下机，逾墙而走。夫以曾参之贤与其母之信也，三人疑之，其母惧焉。”见史记也。市虎成于三夫。解见《马援传》。若不详察真伪，忠臣将复有杜邮之戮矣。白起与应侯有隙，构之秦昭王，免起为士伍，迁之阴密。行出咸阳西门十里，至杜邮，使赐剑自裁。见《史记》。案杜邮，今咸阳城是其地。郦元注《水经》云渭水北有杜邮亭也。陛下宜思虞舜四罪之举，速行谗佞放殛之诛，殛音纪力反。殛亦诛也。则善人思进，奸凶自息。臣闻忠臣之事君，犹孝子之事父也。子之事父，焉得不尽其情？使臣身备鈇钺之戮，陛下少用其言，国之福也。”书奏，宦者赵忠见而忿恶。及破张角，燮功多当封，忠诉谮之，《续汉书》曰：“燮军斩贼三帅卜巳、张伯、梁仲宁等，功高为封首。”灵帝犹识燮言，识，记也，音志。得不加罪，竟亦不封，以为安定都尉。以疾免。

后拜议郎。会西羌反，边章、韩遂作乱陇右，征发天下，役赋无已。司徒崔烈以为宜弃凉州。诏会公卿百官，烈坚执先议。燮厉言曰：“斩司徒，天下乃安。”尚书郎杨赞奏燮廷辱大臣。帝以问燮。燮对曰：“昔冒顿至逆也，樊哙为上将，愿得十万众横行匈奴中，愤激思奋，未失人臣之节，顾计当从与不耳，季布犹曰‘哙可斩也’。冒顿，匈奴单于名也。《前书》曰，季布为中郎将，单于为书嫚吕太后，吕太后怒，召诸将议之。将军樊哙曰：“愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿太后，以哙言为然。布曰：“樊哙可斩也！夫以高帝兵三十万困于平城，哙时亦在其中。今柰何以十万众横行匈奴中！”今凉州天下要冲，国家藩卫。高祖初兴，使郦商别定陇右；《前书》，汉王赐郦商爵信成君，以将军为陇西都尉，别定北地。世宗拓境，列置四郡，议者以为断匈奴右臂。《前书》，武帝分武威、酒泉，置张掖、敦煌，谓之四郡。刘歆等议曰：“孝武帝北攘匈奴，降昆邪十万之觿，置五属国，起朔方，以夺其肥饶之地。东伐朝鲜，起玄菟、乐浪，以断匈奴之左臂。西伐大宛，并三十六国，结乌孙，起敦煌、酒泉、张掖，以鬲婼羌，裂匈奴之右臂。”婼音而遮反。今牧御失和，使一州叛逆，海内为之骚动，陛下卧不安寝。烈为宰相，不念为国思所以弭之之策，乃欲割弃一方万里之土，臣窃惑之。若使左衽之虏得居此地，《说文》曰：“衽，衣衿也。”士劲甲坚，因以为乱，此天下之至虑，社稷之深忧也。若烈不知之，是极蔽也；知而故言，是不忠也。”帝从燮议。由是朝廷重其方格，方，正也。格犹标准也。每公卿有缺，为众议所归。

顷之，赵忠为车骑将军，诏忠论讨黄巾之功，执金吾甄举等谓忠曰：“傅南容前在东军，有功不侯，故天下失望。今将军亲当重任，宜进贤理屈，以副众心。”忠纳其言，遣弟城门校尉延致殷勤。延谓燮曰：“南容少答我常侍，万户侯不足得也。”燮正色拒之曰：“遇与不遇，命也；有功不论，时也。傅燮岂求私赏哉！”忠愈怀恨，然惮其名，不敢害。权贵亦多疾之，是以不得留，一作“封”。出为汉阳太守。

初，郡将范津明知人，举燮孝廉。及津为汉阳，与燮交代，合符而去，乡邦荣之。津字文渊，南阳人。燮善恤人，叛羌怀其恩化，并来降附，乃广开屯田，列置四十余营。

时刺史耿鄙委任治中程球，球为通奸利，士人怨之。《汉官》曰，司隶功曹从事，即持中也。中平四年，鄙率六郡兵讨金城贼王国、韩遂等。燮知鄙失众，必败，谏曰：“使君统政日浅，人未知教。孔子曰：‘不教人战，是谓弃之。’今率不习之人，越大陇之阻，将十举十危，而贼闻大军将至，必万人一心。边兵多勇，其锋难当，而新合之觿，上下未和，万一内变，虽悔无及。不若息军养德，明赏必罚。贼得宽挺，挺，解也。必谓我怯，群恶争埶，其离可必。然后率已教之人，讨已离之贼，其功可坐而待也。今不为万全之福，而就必危之祸，窃为使君不取。”鄙不从。行至狄道，果有反者，先杀程球，次害鄙，贼遂进围汉阳。城中兵少粮尽，燮犹固守。

时北地胡骑数千随贼攻郡，皆夙怀燮恩，共于城外叩头，求送燮归乡里。子干年十三，从在官舍。知燮性刚，有高义，恐不能屈志以免，进谏曰：“国家昏乱，遂令大人不容于朝。今天下已叛，而兵不足自守，乡里羌胡燮，北地人，故云乡里也。先被恩德，欲令弃郡而归，愿必许之。徐至乡里，率厉义徒，见有道而辅之，以济天下。”言未终，燮慨然而叹，呼干小字曰：“别成，《干集》曰：“干字彦林。”汝知吾必死邪？盖‘圣达节，次守节’。《左传》曰，曹公子臧曰：“前志有之，圣达节，次守节，下失节。”且殷纣之暴，伯夷不食周粟而死，仲尼称其贤。《史记》曰，伯夷，孤竹君之子也。武王载文王木主伐纣。殷既平，伯夷耻之，义不食周粟，遂饿死。《论语》曰，子贡问曰：“伯夷、叔齐何人也？”孔子曰：“古之贤人也。”今朝廷不甚殷纣，吾德亦岂绝伯夷？世乱不能养浩然之志，《孟子》曰：“养吾浩然之气。”赵岐注曰：“浩然，天气也。”食禄又欲避其难乎？《左传》曰，子路曰“食焉不避其难”也。吾行何之，必死于此。汝有才智，勉之勉之。主簿杨会，吾之程婴也。”程婴，解见《冯衍传》也。干哽咽不能复言，左右皆泣下。王国使故酒泉太守黄衍说燮曰：“成败之事，已可知矣。先起，上有霸王之业，下成伊吕之勋。天下非复汉有，府君宁有意为吾属师乎？”师即君也。《尚书》曰“作之君，作之师”也。燮案剑叱衍曰：“若剖符之臣，反为贼说邪！”遂麾左右进兵，临阵战殁。谥曰壮节侯。

本篇未完，请继续下一节的阅读..