太尉杨赐、司徒陈耽拜受三公，朝中百官前去祝贺，杨赐叹息：可惜陈寔还未登上大位。又说，有愧先于陈寔据此高位。及至党锢解禁，大将军何进、司徒袁隗派人敦促陈寔出仕为官，还说要上表推荐，保证陈寔一定能够登上高位。陈寔向使者辞谢：“陈寔已经很久不问政事，愿做一介平民，头戴方巾，以此度过余生。”朝廷三公每当缺位时，总会有人提起陈寔，朝廷也多次征召，可是，陈寔始终不肯应召，闭门悬车，安度晚年。灵帝中平四年，陈寔在家中去世，享年八十四岁。何进派使者前来吊唁，海内前来吊唁者，有三万余人，穿缞绖丧服者有上百人。大家共同刊刻石碑，表彰陈寔，谥号为“文范先生”。

陈寔有六个儿子，陈纪、陈谌最为贤能。

陈纪，字符方，享有至德美誉。陈纪兄弟间恺悌互敬，孝养老人，家中妯娌间和睦相处，后进士人仰慕陈氏家风。及至党锢案骤起，陈纪在家里发愤著书，有数万言，人们称陈纪为“陈子”。党锢解禁，朝廷四府同时征召陈纪，陈纪不肯应召。恰逢父亲陈寔去世，每当思念父亲，陈纪都会哭得呕血绝气，除去缞绖丧服后，陈纪身体受损，相貌枯槁，几乎难以恢复。豫州刺史赞赏陈纪的孝行，上表朝廷，建议尚书台，为陈纪绘制图像，悬挂各地，予以表彰，以激励民风向化。董卓进入洛阳，派使者到家里，拜陈纪为五官中郎将，陈纪不得已来到京师，担任侍中，又出任平原国相。陈纪向董卓辞行，当时，董卓打算迁都长安，董卓对陈纪讲：“三辅地区，一马平川，四面皆有险固要塞，土地肥沃，号称‘天府之国’，陆海物资齐备。如今，函谷关以东起兵，我担心洛阳非久居之地。长安同样建有宫室，我欲西入函谷关，在长安建都，君看如何？”陈纪答：“天下有道，防守的对象是四夷。朝廷勤修德政，怀柔不肯归附之臣。迁都长安，要移动銮驾，这是无可奈何之计。臣愚以为，公应该将朝政归还朝中公卿，专心处理外事，敢有违抗命令者，以武力讨伐。如今，函谷关以东起兵，百姓朝不保夕，命运坎坷。公能够谦让，退出朝政，率领大军征剿，那么，饱受涂炭之民还有活命的机会。如果公决计迁都长安，皇帝长途跋涉，臣担心会有累卵之祸，天下动荡不安。”董卓不高兴，认为陈纪忤逆自己，既而又想，陈纪的名气很大，就没有再说什么。此后，董卓欲拜陈纪为司徒，陈纪看到天下大乱，仕途险恶，连行装也没有准备，就赶赴平原国上任。朝廷玺书，追拜陈纪为太仆，又征召陈纪，拜为尚书令。献帝建安初年，袁绍担任太尉，欲将位置让与陈纪，陈纪不肯接受。后来，献帝拜陈纪为大鸿胪，陈纪在任上去世，享年七十一岁。

陈纪的儿子陈群，在曹魏时担任司空。天下人认为，陈群担任三公，不如担任九卿的父亲陈纪，陈纪又不如陈寔。

陈纪的弟弟陈谌，字季方。陈谌与陈纪一样享有盛誉，父子皆有盛名，时人称“陈氏三君”。每当三公府征召，往往同时征召父子三人。朝廷送来的羊羔、大雁礼品，络绎不绝，当时人为之嗟叹。陈谌去世得较早。

评论如下：东汉从中叶以后，宦官在朝中掌权，骄横恣肆。当时的社会风气，士人皆以洁身自好，隐居不仕，以言辞恣肆，标榜特立独行，有不行此道者，牧童、耕夫都会讥笑。时政越混乱，社会风气就越向往上古。像陈寔这样，进退坚守节操，才是士人的榜样。做事情以德为先，安身立命，不会受到外界影响，以仁义为本，不会受到世人讥讽。率身垂范，以道义引领天下，即使当朝权贵，也不能以权势压制；王公大人，也不能因贵宠傲慢无礼。政声、教化在上层遭到摒弃，民风世俗在下层，依然坚守正义，保持清纯。

赞辞如下：二李师淑，陈君友皓。韩韶就吏，赢寇怀道。太丘奥广，模我彝伦。曾是渊轨，薄夫以淳。庆基既启，有蔚颍滨，二方承则，八慈继尘。