夫鱼相忘于江湖，人相忘于道术+古之真人，立于天地之…+原文解释|全文翻译|注解 - 《淮南子》

夫鱼相忘于江湖，人相忘于道术。古之真人，立于天地之本，中至优游，抱德炀和，而万物杂累焉，孰肯解构人间之事，以物烦其性命乎？原文解释

夫鱼相忘于江湖，人相忘于道术。古之真人¹真人：存养本性得道的#-666aa;。，立于天地之本，中至²中至：中和。优游，抱德炀³炀：炀（yáng），烘烤，这里指熏陶。和，而万物杂累焉，孰肯解构⁴解构：掺和。人间之事，以物烦其性命乎？

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鱼类处江湖中而互相遗忘，#-666aa;在获得道术之时也会忘却一切。古代的得道之#-666aa;，立身于天地的根本，享受中和之气，优游自得，持抱至德，受到和气的熏陶，而万物也自行得以成熟，谁又肯去干预造作#-666aa;间之事，让外界事物来扰乱自己的本性和生命？

原文	翻译
夫鱼相忘于江湖，人相忘于道术。古之真人，立于天地之本，中至优游，抱德炀和，而万物杂累焉，孰肯解构人间之事，以物烦其性命乎？	鱼类处江湖中而互相遗忘，#-666aa;在获得道术之时也会忘却一切。古代的得道之#-666aa;，立身于天地的根本，享受中和之气，优游自得，持抱至德，受到和气的熏陶，而万物也自行得以成熟，谁又肯去干预造作#-666aa;间之事，让外界事物来扰乱自己的本性和生命？

〔1〕真人：存养本性得道的#-666aa;。»

〔2〕中至：中和。

〔3〕炀：炀（yáng），烘烤，这里指熏陶。

〔4〕解构：掺和。