颜回问乎仲尼曰：“吾尝济乎觞深之渊矣，津人操舟若神。吾问焉，曰：‘操舟可学邪？’曰：‘可。能游者可教也，善游者数能。乃若夫没人，则未尝见舟而谡操之者也。’吾问焉而不告。敢问何谓也？”仲尼曰：“！吾与若玩其文也久矣，而未达其实，而固且道与。能游者可教也，轻水也；善游者之数能也，忘水也。乃若夫没人之未尝见舟也而谡操之也，彼视渊若陵，视舟之覆犹其车却也。覆却万物方陈乎前而不得入其舍，恶往而不暇？以瓦抠者巧，以钩抠者惮，以黄金抠者惛。巧一也，而有所矜，则重外也。凡重外者拙内。”

颜回问孔子说：“我曾经坐船渡过一个叫做觞深的深渊，摆渡#-666aa;的划船技术简直是出#-666nn;入化。我问他：‘划船的技术可以学吗？’他说：‘可以。会游泳的#-666aa;可以教会，游得好的#-666aa;很快就能学会。至于那些善于潜泳的人，即使从来没有见过船，但能立即驾驭它。’我问他原因，他就不再说话了。请问先生，他说的是什么意思呢？”孔子说：“唉！我和你研习那些文章的道理已经很久了，但是没有掌握实际经验，又何况要掌握道的本身呢？会游泳的人可以教会他，是因为他不怕水；游得好的人很快就能学会，是因为他的心中不觉得有水的存在。至于那些善于潜泳的人，即使从来没有见过船，也能立即驾驭，这是因为他把深渊看成是土山，把渡船的倾覆看成是车子倒退。万物倾覆倒退同时呈现在他面前，他都会镇定自若，不放在心上，遇到什么情况不从容不迫呢？用瓦片做赌注的，技术发挥得一定巧妙；用银钩做赌注的，心里就有些害怕；用黄金做赌注的，头脑就必然糊涂。赌博的技巧是一样的，而有所顾惜，是因为看重身外之物了。凡是看重身外之物的人，内心就会笨拙。”