有神巫自齐来处于郑，命曰季咸，知人死生、存亡、祸福、寿夭，期以岁、月、旬、日如神。郑人见之，皆避而走。列子见之而心醉，而归以告壶丘子，曰：“始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。”

有一个巫师从齐国来到郑国居住，名字叫季咸，能推算出#-666aa;的生死存亡、祸福夭寿，并能预测出哪年、哪月、哪旬、哪日发生，无不准确如#-666nn;。郑国#-666aa;见到他，都躲开他走得远远的。列子见到他，却佩#-666hh;得五体投地，并回来告诉了壶丘子，说：“原来我以为您的道术是最#guoxue666-com;境界的了，没想到如今又出现了比您的道术还要高深的#-666aa;。”

壶子曰：“吾与汝无其文，未既其实，而固得道与？众雌而无雄，而又奚卵焉？而以道与世抗，必信矣，夫故使人得而相汝。尝试与来，以予示之。”

壶子说：“我同你修习过的有关道术，还没有经过事实验证，你就认为掌握‘道’的根本了吗？这正像只有很多雌性动物而没有雄性动物，又怎么能产卵繁殖呢？你拿道术去同世俗的东西周旋，必然会显露出内心的真情，因此容易让#-666aa;看透而能为你相面。你请他到我这里试一试，让他给我看看相。”

明日，列子与之见壶子。出而谓列子曰：“嘻！子之先生死矣，弗活矣，不可以旬数矣。吾见怪焉，见湿灰焉。”列子入，涕泣沾衿，以告壶子。壶子曰：“向吾示之以地文，罪乎不誫不止，是殆见吾杜德几也。尝又与来！”

第二天，列子带着季咸来见壶子。季咸走出屋对列子说：“唉！您的老师将要死了，没救了，活不过十几天了。我看他#-666nn;色异常，面如死灰。”列子走进屋，悲伤哭泣，泪湿衣襟，把这番话告诉了壶子。壶子说：“刚才我给他显示了大地般凝结沉寂的外貌，气息萌发在不振不息之际，他这是只看见我的身心机制受阻的一方面，因此说我要死了。再请他来一趟吧！”

明日，又与之见壶子，出而谓列子曰：“幸矣，子之先生遇我也，有瘳矣。灰然有生矣，吾见杜权矣。”列子入告壶子。壶子曰：“向吾示之以天壤，名实不入，而机发于踵，此为杜权。是殆见吾善者几也。尝又与来！”

第二天，季咸又随列子来见壶子。季咸走出屋对列子说：“幸运啊！你的先生多亏遇到了我，他的病好啦！他的#-666nn;色死灰复燃了，我看见他闭塞的生机在萌动了。”列子走进屋，把这番话告诉了壶子。壶子说：“刚才我给他显示的是天地交接时和顺柔美的外貌，名誉和实利都不能侵入，而生机从脚跟慢慢升起，这便是闭塞的生机在萌动。他这是只看见我好转的生机，因此说我好了。再请他来一趟吧！”

明日，又与之见壶子，出而谓列子曰：“子之先生坐不齐，吾无得而相焉。试齐，将且复相之。”列子入告壶子。壶子曰：“向吾示之以太冲莫眹，是殆见吾衡气几也。鲵旋之潘为渊，止水之潘为渊，流水之潘为渊，滥水之潘为渊，沃水之潘为渊，氿水之潘为渊，雍水之潘为渊，汧水之潘为渊，肥水之潘为渊，是为九渊焉。尝又与来！”

第二天，季咸又随列子来见壶子。走出屋对列子说：“你的先生坐在那里#-666nn;情恍惚不定，我无从给他看相。等他心#-666nn;安定下来，我再给他看相。”列子走进屋，把这番话告诉了壶子。壶子说：“刚才我给他显示的是没有任何迹象的极度虚静，他这是看见我平衡#-666nn;色的机制了，然而却没有看到我脸上的其他征兆，因此说我神情恍惚不定。鲸鲵腾跃形成的回旋水流为深渊，静止的水形成的回旋水流为深渊，流动的水形成的回旋水流为深渊，泛滥的水形成的回旋水流为深渊，从上泻下的水形成的回旋水流为深渊，侧面涌出的水形成的回旋水流为深渊，决出而又复归的水形成的回旋水流为深渊，地下涌出的水形成的回旋水流为深渊，不同源头会#-666ff;的水形成的回旋水流为深渊，这就是九种各异的深渊。再请他来一趟吧！”

明日，又与之见壶子。立未定，自失而走。壶子曰：“追之！”列子追之而不及，反以报壶子，曰：“已灭矣，已失矣，吾不及也。”壶子曰：“向吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而猗移，不知其谁何，因以为茅靡，因以为波流，故逃也。”

第二天，列子又带季咸来见壶子。还没站稳，季咸就惊慌失色地逃走了。壶子说：“追他！”列子追去，没有赶上，回来报告壶子，说：“已经不见踪影了，已经不知去向了，我追不上了。”壶子说：“刚才我给他显示的是我还不曾从道的本原中产生出来的样子。我未曾显露真实情况而随他变化，以至于他搞不清我究竟是怎么回事。于是便以为我像茅草一样随风而倒，以为我像波浪一样顺水而流，所以他就逃走了。”

然后列子自以为未始学而归，三年不出，为其妻爨，食狶如食人，于事无亲，雕瑑复朴，块然独以其形立；纷然而封戎，壹以是终。

从这之后，列子才认识到自己并未学到什么，于是返回家中，三年不出门，为他妻子烧火做饭，饲养猪如同伺候#-666aa;。对任何事物都没有偏爱，去除雕饰，返朴归真，安然无动于衷，只以形体存在；同纷繁复杂的万物保持着界限，专心守一，直到终身。