无所由而常生者，道也。由生而生，故虽终而不亡，常也。由生而亡，不幸也。有所由而常死者，亦道也。由死而死，故虽未终而自亡者，亦常也。由死而生，幸也。

不凭借什么而永远生存的，这是自然之道。顺应生存规律而生存，所以虽然生命终结，但是仍然没有消亡，这是正常现象。根据生存规律而死亡的，则是一种不幸。有所凭借而经常死亡的，也是自然之道。顺应死亡之道而死亡，所以尽管生命尚未终结，但为生之理已经死亡，这也是正常现象。根据死亡之道应该死亡，却生存下来的，就是一种侥幸。

故无用而生谓之道，用道得终谓之常；有所用而死者亦谓之道，用道而得死者亦谓之常。季梁之死，杨朱望其门而歌；随梧之死，杨朱抚其尸而哭。隶人之生，隶人之死，众人且歌，众人且哭。

因此无所凭借而生存的叫做自然之道，顺应自然之道而结束的叫做正常现象；无所凭借而死亡也叫做自然之道，顺应死亡之道而夭折的也叫做正常现象。季梁死了，杨朱望着他家的大门唱歌。随梧死了，杨朱抚着他的尸体痛哭。一般#-666aa;无论生也好，死也好，大家或者唱歌，或者哭泣。