凡治人之道,莫急于礼。礼有五经,莫重于祭。夫祭者,非物自外至者也,自中出生于心也。心怵而奉之以礼,是故唯贤者能尽祭之义。原文解释
【原文】
凡治人之道,莫急于礼。礼有五经1五经:指吉礼、凶礼、宾礼、#-666kk;礼、嘉礼五礼。,莫重于祭。夫祭者,非物自外至者也,自中出生于心也。心怵而奉之以礼,是故唯贤者能尽祭之义。
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【翻译】
在管理百姓的种种方法之中,没有比礼更重要的了。礼有吉、凶、宾、#-666kk;、嘉五种,其中最重要的便是祭礼。祭礼,并不是外界有什么东西强迫你这么做,而是发自内心深处的自觉行动。春夏秋冬,时序推移,#-666aa;们感物伤时,触景生情,不由地就会想起死去的亲#-666aa;,这种感情的表达就是祭之以礼。所以只有贤者才能完全理解祭礼的意义。
原文 | 翻译 |
凡治人之道,莫急于礼。礼有五经,莫重于祭。夫祭者,非物自外至者也,自中出生于心也。心怵而奉之以礼,是故唯贤者能尽祭之义。 | 在管理百姓的种种方法之中,没有比礼更重要的了。礼有吉、凶、宾、#-666kk;、嘉五种,其中最重要的便是祭礼。祭礼,并不是外界有什么东西强迫你这么做,而是发自内心深处的自觉行动。春夏秋冬,时序推移,#-666aa;们感物伤时,触景生情,不由地就会想起死去的亲#-666aa;,这种感情的表达就是祭之以礼。所以只有贤者才能完全理解祭礼的意义。 |
【原文注释】
〔1〕五经:指吉礼、凶礼、宾礼、#-666kk;礼、嘉礼五礼。»