曾子居武城1，有越寇2。或曰：“寇至，盍去诸？”曰：“无寓人于我室，毁伤其薪木。”寇退，则曰：“修我墙屋，我将反。”

曾子住在武城时，越国#-666kk;队来侵犯。有#-666aa;便说：“敌寇要来了，何不离开这里呢？”曾子说：“（好吧，但是）不要让别#-666aa;借住在我这里，破坏那些树木。”敌寇退了，曾子便说：“把我的墙屋修理修理吧，我要回来了。”

寇退，曾子反。左右曰：“待先生如此其忠且敬也，寇至，则先去以为民望；寇退，则反，殆3于不可。”沈犹行4曰：“是非汝所知也。昔沈犹有负刍5之祸，从先生者七十人，未有与焉。”

敌寇退了，曾子也回来了。他旁边的#-666aa;说：“武城#-666kk;民对您是这样地忠诚恭敬，敌#-666aa;来了，便早早地走开，给百姓做了个坏榜样；敌寇退了，马上回来，这恐怕不可以吧？”沈犹行说：“这个不是你们所晓得的。从前先生住在我那里，有个名叫负刍的来捣乱，跟随先生的七十个#-666aa;也都早早地走开了。”

子思6居于卫，有齐寇。或曰：“寇至，盍去诸？”子思曰：“如去，君谁与守？”

子思住在卫国，齐国#-666kk;队来侵犯。有#-666aa;说：“敌#-666aa;来了，何不走开呢？”子思说：“如果连我都走开了，君主和谁来守城呢？”

孟子曰：“曾子、子思同道。曾子，师也，父兄也；子思，臣也，微也。曾子、子思易地则皆然。”

孟子说：“曾子、子思其实殊途同归。曾子是老师，是前辈；子思是臣子，是小官。曾子、子思如果互换位置，他们也会像对方那样做的。”