淳于髡曰：“先名实者，为人也；后名实者，自为也。夫子在三卿之中，名实未加于上下而去之，仁者固如此乎？” 孟子曰：“居下位，不以贤事不肖者，伯夷也；五就汤，五就桀者，伊尹也；不恶污君，不辞小官者，柳下惠也。三子者不同道，其趋一也。一者何也？曰，仁也。君子亦仁而已矣，何必同 曰：“鲁缪公之时，公仪子为政，子柳、子思为臣，鲁之削也滋甚；若是乎，贤者之无益于国也！”原文解释
原文(一)
淳于髡曰：“先名实1者，为人也；后名实者，自为也。夫子在三卿2之中，名实未加于上下而去之，仁者固如此乎？”
翻译(一)
淳于髡说：“看重名誉#-666ii;业是为了经世济民，轻视名誉#-666ii;业是为了#-666ll;善其身。您贵为齐国三卿之一，名誉和#-666ii;业都还没上达君主下及臣民，您就要离开，仁#-666aa;原来是这样的吗？”
原文(二)
孟子曰：“居下位，不以贤事不肖者，伯夷也；五就汤，五就桀者，伊尹也；不恶污君，不辞小官者，柳下惠也。三子者不同道，其趋一也。一者何也？曰，仁也。君子亦仁而已矣，何必同
翻译(二)
孟子说：“处在卑贱的地位，不以自己贤#-666aa;之身#-666hh;事不肖之#-666aa;的，有伯夷在；五次去汤那儿，又五次去桀那儿的，有伊尹在；不讨厌污秽的君主，不拒绝卑微的职位，有柳下惠在。三个#-666aa;的行为虽不相同，但趋向是一致的。这一致是什么呢？应该说，就是仁。君子只要仁就行了，为什么一定要相同呢？”
原文(三)
曰：“鲁缪公之时，公仪子3为政，子柳4、子思为臣，鲁之削也滋甚；若是乎，贤者之无益于国也！”
翻译(三)
淳于髡说：“当鲁缪公的时候，公仪子主持国政，泄柳和子思都是臣子，鲁国的削弱却更厉害，贤#-666aa;对国家无用，就像这样的呀！”
| 原文 | 翻译 |
淳于髡曰：“先名实1者，为人也；后名实者，自为也。夫子在三卿2之中，名实未加于上下而去之，仁者固如此乎？” | 淳于髡说：“看重名誉#-666ii;业是为了经世济民，轻视名誉#-666ii;业是为了#-666ll;善其身。您贵为齐国三卿之一，名誉和#-666ii;业都还没上达君主下及臣民，您就要离开，仁#-666aa;原来是这样的吗？” |
孟子曰：“居下位，不以贤事不肖者，伯夷也；五就汤，五就桀者，伊尹也；不恶污君，不辞小官者，柳下惠也。三子者不同道，其趋一也。一者何也？曰，仁也。君子亦仁而已矣，何必同 | 孟子说：“处在卑贱的地位，不以自己贤#-666aa;之身#-666hh;事不肖之#-666aa;的，有伯夷在；五次去汤那儿，又五次去桀那儿的，有伊尹在；不讨厌污秽的君主，不拒绝卑微的职位，有柳下惠在。三个#-666aa;的行为虽不相同，但趋向是一致的。这一致是什么呢？应该说，就是仁。君子只要仁就行了，为什么一定要相同呢？” |
曰：“鲁缪公之时，公仪子3为政，子柳4、子思为臣，鲁之削也滋甚；若是乎，贤者之无益于国也！” | 淳于髡说：“当鲁缪公的时候，公仪子主持国政，泄柳和子思都是臣子，鲁国的削弱却更厉害，贤#-666aa;对国家无用，就像这样的呀！” |
【原文注释】
〔1〕名实：名，声誉；实，事#-666ii;。
〔2〕三卿：上卿、亚卿、下卿。
〔3〕公仪子：即公仪休，鲁国博士。
〔4〕子柳：即泄柳。