入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。

治理一个国家而不关心贤士，那么这个国家就会灭亡。见到贤德的#-666aa;而不急于任用，他们就不会尽心尽力辅佐君主。没有比任用贤能的#-666aa;更急迫的事情了，没有贤德的#-666aa;才，就没有人与国君一起谋划天下大事。怠慢贤才，轻视贤士，而又能使国家长治久安的事，那是从未有过的。

昔者文公出走而正；桓公去国而霸诸侯；越王勾践遇吴王之丑而尚摄中国之贤君。三子之能达名成功于也，皆于其国抑而大丑也。太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。

从前，晋文公曾经长期流亡国外，而后来成为天下盟主；也曾出走国外，最后称霸诸侯；越王勾践受过吴王战败的受辱，最终成为威慑中原诸国的贤君。这三个国君之所以能够成#-666ii;地扬名于天下，都是由于他们的国家曾遭受困境、个#-666aa;曾蒙受奇耻大辱的缘故。最#guoxue666-com;明的当然是不失败，其次是失败了但能反败为胜，有所成就，这才叫善于用#-666aa;。