甲辰，天子猎于渗泽，于是得白狐玄貈焉，以祭于河宗。原文解释
【原文】
甲辰
1甲辰：十二月二十九日。距前“癸酉”三十一日。丁谦《干支表》：“距前三十一日，猎于渗泽。”顾实作“三月初七日”，距前一日。 ，天子猎于渗泽2渗泽：湖沼名。即上文“漆泽”。王贻樑云：“穆王此时在[img alt="生僻字_古文自编6974号"]/pic/texts/x60ii-6zuc.png[/img]邦盘桓游乐，自可纵横驰骋，多次往来于渗泽，非如他处在征程中，往而不返也。更何况渗泽较大，此与上未见得为同一地。” ，于是得白狐玄貈3玄貈：玄貈（háo），黑色的貉。貈，同“貉”，貉子，一种毛皮兽。似狐，善睡，锐头尖鼻，穴居河谷、山边和田野间，杂食鱼、鼠、蛙、虾、蟹和野果、杂草等，皮毛极为珍贵。洪颐煊校注：“貈，本作‘狢’，从《广韵》十九‘铎’注引改。《太平御览》六十一引作‘貉’，皆古今字。”案，白狐、玄貈疑为两部落。焉 ，以祭于河宗4以祭于河宗：郭璞注：“以将有事于河，奇此获，故用之。汉武帝郊祀，得一角白鹿，以为祥瑞，亦将燎祭之类。”洪颐煊校注：“郭氏《尔雅·释兽》注：‘汉武帝郊雍，得一角兽若麃然，谓之麟。’检《史记》《汉书》原文俱同，此注云白鹿，约言之耳。”河宗，指黄河的水#-666nn;，即河宗氏远祖河伯冯夷。陈逢衡云：“即指河伯冯夷，盖河宗氏之远祖为夏时河伯能治水者。” 。
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十二月二十九日甲辰，穆天子到渗泽狩猎，在那里捕获白狐和黑貉，就用来祭祀河伯。
| 原文 | 翻译 |
甲辰 ，天子猎于渗泽 ，于是得白狐玄貈焉 ，以祭于河宗 。 | 十二月二十九日甲辰，穆天子到渗泽狩猎，在那里捕获白狐和黑貉，就用来祭祀河伯。 |
【原文注释】
〔1〕甲辰：十二月二十九日。距前“癸酉”三十一日。丁谦《干支表》：“距前三十一日，猎于渗泽。”顾实作“三月初七日”，距前一日。»
〔2〕渗泽：湖沼名。即上文“漆泽”。王贻樑云：“穆王此时在
邦盘桓游乐，自可纵横驰骋，多次往来于渗泽，非如他处在征程中，往而不返也。更何况渗泽较大，此与上未见得为同一地。”
〔3〕玄貈：玄貈（háo），黑色的貉。貈，同“貉”，貉子，一种毛皮兽。似狐，善睡，锐头尖鼻，穴居河谷、山边和田野间，杂食鱼、鼠、蛙、虾、蟹和野果、杂草等，皮毛极为珍贵。洪颐煊校注：“貈，本作‘狢’，从《广韵》十九‘铎’注引改。《太平御览》六十一引作‘貉’，皆古今字。”案，白狐、玄貈疑为两部落。
〔4〕以祭于河宗：郭璞注：“以将有事于河，奇此获，故用之。汉武帝郊祀，得一角白鹿，以为祥瑞，亦将燎祭之类。”洪颐煊校注：“郭氏《尔雅·释兽》注：‘汉武帝郊雍，得一角兽若麃然，谓之麟。’检《史记》《汉书》原文俱同，此注云白鹿，约言之耳。”河宗，指黄河的水#-666nn;，即河宗氏远祖河伯冯夷。陈逢衡云：“即指河伯冯夷，盖河宗氏之远祖为夏时河伯能治水者。”