大哉，孝之为德也。分浑元而立体，经义贯于两仪；资品汇以顺名，道德苞乎万象。盖有生则有伦，伦莫巨于二人。有伦则有孝，孝实贯乎百行。孝之所为大也。然若可望于君子，未可望于匹妇。讵知妇质阴而配阳，处房帷而相子。匪僮僮，何以助奠；匪怡怡，何以承欢。暌乖则家人离，溺僻则群小愠。女子之孝所为大也。原文解释
【原文】
大哉，孝之为德也。分浑元
1浑元：天地之气。或称天地。而立体2立体：确立体裁、体制。，经义贯于两仪3两仪：指天地。；资4资：凭借，依靠。品汇：事物的品种类别。品汇以顺名，道德苞乎万象。盖有生则有伦5伦：专指#-666aa;与人之间的道德关系。，伦莫巨于二人。有伦则有孝，孝实贯乎百行。孝之所为大也。然若可望6可望：可盼望；有希望。于君子，未可望于匹妇。讵7讵：讵（jù），副词，表示反诘。相当于“岂”、“难道”。知妇质阴而配阳，处房帷8房帷：泛指内室、闺房。而相9相：相（xiàng），辅助；佑助。夫子。匪僮僮10僮僮：僮僮（tóng），也作童童，盛大的样子。一说端直的样子。，何以助奠11奠：置祭品祭祀鬼#-666nn;或亡灵。；匪怡怡，何以承欢12承欢：迎#-666ff;#-666aa;意，博取欢心。多指侍奉父母、君王等。。暌13暌：暌（kuí），违背，#-666dd;离。乖：不顺，不和谐。乖则家人离，溺14溺：沉迷不悟，过#-666dd;，无节制。僻：性情古怪，不#-666ff;群。僻则群小愠15愠：愠（yùn），含怒；怨恨。。女子之孝所为大也。
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孝作为一种品德是非常伟大的。自开天辟地以来就建立了孝的体制，孝的义理贯通天地；根据事物的不同#-666dd;类各顺其位，孝道的规范包罗万象。有生命就有伦常关系，伦常就是两个#-666aa;之间的关系。有伦常关系就有孝道，孝的确贯穿于各种品行之中。孝的作用是很大的。如果才德出众的君子可以践行孝道，而不能指望平民妇女履行孝道。岂知妇女本性阴柔与男子的阳刚相配，身居闺房却担负辅助丈夫教育孩子的重任。如果不明白厅堂礼仪怎么可以帮助祭祀祖先；如果没有柔和顺从的性格怎么能侍奉公婆。违逆长辈、与平辈不和则被家#-666aa;疏远，任性怪僻则众#-666aa;怨恨。女子行孝道的作用也很大啊！
| 原文 | 翻译 |
大哉，孝之为德也。分浑元而立体，经义贯于两仪；资品汇以顺名，道德苞乎万象。盖有生则有伦，伦莫巨于二人。有伦则有孝，孝实贯乎百行。孝之所为大也。然若可望于君子，未可望于匹妇。讵知妇质阴而配阳，处房帷而相夫子。匪僮僮，何以助奠；匪怡怡，何以承欢。暌乖则家人离，溺僻则群小愠。女子之孝所为大也。 | 孝作为一种品德是非常伟大的。自开天辟地以来就建立了孝的体制，孝的义理贯通天地；根据事物的不同#-666dd;类各顺其位，孝道的规范包罗万象。有生命就有伦常关系，伦常就是两个#-666aa;之间的关系。有伦常关系就有孝道，孝的确贯穿于各种品行之中。孝的作用是很大的。如果才德出众的君子可以践行孝道，而不能指望平民妇女履行孝道。岂知妇女本性阴柔与男子的阳刚相配，身居闺房却担负辅助丈夫教育孩子的重任。如果不明白厅堂礼仪怎么可以帮助祭祀祖先；如果没有柔和顺从的性格怎么能侍奉公婆。违逆长辈、与平辈不和则被家#-666aa;疏远，任性怪僻则众#-666aa;怨恨。女子行孝道的作用也很大啊！ |
【原文注释】
〔1〕浑元：天地之气。或称天地。»
〔2〕立体：确立体裁、体制。
〔3〕两仪：指天地。»
〔4〕资：凭借，依靠。品汇：事物的品种类别。
〔5〕伦：专指#-666aa;与人之间的道德关系。
〔6〕可望：可盼望；有希望。
〔7〕讵：讵（jù），副词，表示反诘。相当于“岂”、“难道”。
〔8〕房帷：泛指内室、闺房。
〔9〕相：相（xiàng），辅助；佑助。
〔10〕僮僮：僮僮（tóng），也作童童，盛大的样子。一说端直的样子。
〔11〕奠：置祭品祭祀鬼#-666nn;或亡灵。
〔12〕承欢：迎#-666ff;#-666aa;意，博取欢心。多指侍奉父母、君王等。
〔13〕暌：暌（kuí），违背，#-666dd;离。乖：不顺，不和谐。
〔14〕溺：沉迷不悟，过#-666dd;，无节制。僻：性情古怪，不#-666ff;群。
〔15〕愠：愠（yùn），含怒；怨恨。