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和《归去来》原文解释

【原文】

今人好和《归去来词》,予最敬晁以道note-name:晁以道2晁以道:即晁说(yuè)之(1059—1129),字以道,济州钜野(今山东巨野)#-666aa;。北宋后期文学家。#-666nn;宗元丰五年(1082)进士。博通五经,尤精于《易》,工诗,擅丹青,历官司法参#-666kk;、教授、知县。所言。其《答李持国note-name:李持国3李持国:即李秩(一作扶),字持国,松溪(今属福建)#-666aa;。宋#guoxue666-com;宗绍兴十五年(1145)进士。书》云:“足下爱渊明note-name:渊明4渊明:即陶渊明(365—427),寻阳柴桑(今江西九江)#-666aa;。东晋大诗人。所赋《归去来辞》,遂同东坡先生和之,仆所未喻也。建中靖国note-name:建中靖国5建中靖国:宋徽宗赵佶年号(1101)。间,东坡《和归去来》初至京师,其门下宾客从而和者数人,皆‘自谓得意note-name:自谓得意6自谓得意:苏辙《东坡先生和陶渊明诗引》引东坡书:“吾前后和其诗,凡一百有九篇,至其得意,自谓不甚愧渊明。”’也,陶渊明纷然一日满人目前矣。参寥note-name:参寥7参寥:本为《庄子》一书中虚拟的#-666aa;名,#guoxue666-com;远虚空之意。这里指宋僧释道潜,号参寥子,于潜(今浙江杭州)人。与苏轼诸人交好。忽以所和篇示予,率同赋。予谢之曰:‘童子无居位,先生无并行note-name:童子无居位,先生无并行8童子无居位,先生无并行:儿童不可坐在成#-666aa;座位上,不可与长辈并肩而行。《论语·宪问》:“阙#-666bb;童子将命。或问之曰:‘益者与?’子曰:‘吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。’”,与吾师共推东坡一人于渊明间可也。’参寥即索其文袖之,出吴音note-name:吴音9吴音:吴地方言。曰:‘罪过公,悔不先与公话。’今辄以厚于参寥者为子言。昔大宋相公note-name:大宋相公10大宋相公:指宋庠(996—1066),安陆(今属湖北)#-666aa;。宋仁宗天圣二年(1024)进士第一,官至宰相,与弟宋祁俱有文名,并称“二宋”。南北:南北朝,泛指六朝时期。谓陶公《归去来》是南北文章之绝唱,‘五经’之鼓吹note-name:“五经”11“五经”:儒家的五部经典,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。鼓吹:雅乐名。本为#-666kk;中之乐,引申为宣扬。。近时绘画《归去来》者,皆作大圣变note-name:大圣变12大圣变:大圣,佛教称佛或菩萨。变,变相,佛教所绘佛像及经文中变异之事。,和其辞者,如即事遣兴小诗,皆不得正中者也。”

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【翻译】

现在的文#-666aa;喜欢唱和《归去来辞》,我最佩#-666hh;晁以道的话。他的《答李持国书》说:“足下喜欢陶渊明所作的《归去来辞》,就跟着东坡先生和它,这我实在不明白。建中靖国年间,东坡的《和归去来》刚传至京城,其学生朋友随他唱和的有好几个#-666aa;,都‘自谓得意’,短短一日之间满眼都是陶渊明了。参寥忽然把他作的和陶诗拿给我看,大概也是此间所作。我婉拒说:‘童子不可占据成#-666aa;座位,不可与长辈并肩而行,谨与参寥师#-666cc;推东坡先生一人与陶渊明比肩就行了。’参寥随即就把他的和诗要回去袖起来,用乡音说:‘对不起先生,后悔没有先向您请教。’现在我就把亲厚爱重参寥的话对您说一遍。昔日大宋相公称陶公《归去来》是天下文章之绝唱,‘五经’之羽翼。近来画《归去来》的,都画成了大圣变,和《归去来辞》的,就如同即事遣兴的小诗,都没真正领会原作的宗旨。”

原文翻译

今人好和《归去来词》,予最敬晁以道所言。其《答李持国书》云:“足下爱渊明所赋《归去来辞》,遂同东坡先生和之,仆所未喻也。建中靖国间,东坡《和归去来》初至京师,其门下宾客从而和者数人,皆‘自谓得意’也,陶渊明纷然一日满人目前矣。参寥忽以所和篇示予,率同赋。予谢之曰:‘童子无居位,先生无并行,与吾师共推东坡一人于渊明间可也。’参寥即索其文袖之,出吴音曰:‘罪过公,悔不先与公话。’今辄以厚于参寥者为子言。昔大宋相公谓陶公《归去来》是南北文章之绝唱,‘五经’之鼓吹。近时绘画《归去来》者,皆作大圣变,和其辞者,如即事遣兴小诗,皆不得正中者也。”

现在的文#-666aa;喜欢唱和《归去来辞》,我最佩#-666hh;晁以道的话。他的《答李持国书》说:“足下喜欢陶渊明所作的《归去来辞》,就跟着东坡先生和它,这我实在不明白。建中靖国年间,东坡的《和归去来》刚传至京城,其学生朋友随他唱和的有好几个#-666aa;,都‘自谓得意’,短短一日之间满眼都是陶渊明了。参寥忽然把他作的和陶诗拿给我看,大概也是此间所作。我婉拒说:‘童子不可占据成#-666aa;座位,不可与长辈并肩而行,谨与参寥师#-666cc;推东坡先生一人与陶渊明比肩就行了。’参寥随即就把他的和诗要回去袖起来,用乡音说:‘对不起先生,后悔没有先向您请教。’现在我就把亲厚爱重参寥的话对您说一遍。昔日大宋相公称陶公《归去来》是天下文章之绝唱,‘五经’之羽翼。近来画《归去来》的,都画成了大圣变,和《归去来辞》的,就如同即事遣兴的小诗,都没真正领会原作的宗旨。”

【原文注释】

〔1〕《归去来》:指陶渊明《归去来辞》。

〔2〕晁以道:即晁说(yuè)之(1059—1129),字以道,济州钜野(今山东巨野)#-666aa;。北宋后期文学家。#-666nn;宗元丰五年(1082)进士。博通五经,尤精于《易》,工诗,擅丹青,历官司法参#-666kk;、教授、知县。

〔3〕李持国:即李秩(一作扶),字持国,松溪(今属福建)#-666aa;。宋#guoxue666-com;宗绍兴十五年(1145)进士。

〔4〕渊明:即陶渊明(365—427),寻阳柴桑(今江西九江)#-666aa;。东晋大诗人。

〔5〕建中靖国:宋徽宗赵佶年号(1101)。

〔6〕自谓得意:苏辙《东坡先生和陶渊明诗引》引东坡书:“吾前后和其诗,凡一百有九篇,至其得意,自谓不甚愧渊明。”

〔7〕参寥:本为《庄子》一书中虚拟的#-666aa;名,#guoxue666-com;远虚空之意。这里指宋僧释道潜,号参寥子,于潜(今浙江杭州)人。与苏轼诸人交好。

〔8〕童子无居位,先生无并行:儿童不可坐在成#-666aa;座位上,不可与长辈并肩而行。《论语·宪问》:“阙#-666bb;童子将命。或问之曰:‘益者与?’子曰:‘吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。’”

〔9〕吴音:吴地方言。

〔10〕大宋相公:指宋庠(996—1066),安陆(今属湖北)#-666aa;。宋仁宗天圣二年(1024)进士第一,官至宰相,与弟宋祁俱有文名,并称“二宋”。南北:南北朝,泛指六朝时期。

〔11〕“五经”:儒家的五部经典,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。鼓吹:雅乐名。本为#-666kk;中之乐,引申为宣扬。

〔12〕大圣变:大圣,佛教称佛或菩萨。变,变相,佛教所绘佛像及经文中变异之事。