舒元舆文原文解释
【原文】
舒元舆，唐中叶文士也，今其遗文所存者才二十四篇。既以甘露之祸死，文宗因观牡丹摘其赋中桀
2桀：杰出。句，曰：“向3向：相对。迓（yà）：《全唐文》作“迎”，相迎。者如迓，背4背：相背。诀：诀别。者如诀。拆5拆：《全唐文》作“坼”，裂开，盛开。者如语，含者6含者：含苞待放者。咽：呜咽。如咽。俯者如怨，仰者如悦。”为之泣下。予最爱其《玉箸篆7玉箸篆：即李斯所作小篆，笔画纤细，结构工整，字形优美典雅。秦统一六国，李斯为相，统一各国文字，以小篆为官方通行文字。李阳冰：李白从叔。唐肃宗宝应年间为当涂令，李白晚年依其以终。李阳冰擅长篆书，学秦李斯而能#-666ll;创一格。志》论李斯、李阳冰之书，其词曰：“斯去千年，冰生唐时，冰复去矣，后来者谁？后千年有人，谁能待之？后千年无人，篆止于斯。呜呼主人，为吾宝之。”此铭有不可名言之妙，而世或鲜知之。
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舒元舆，唐代中叶文士，今天他的遗文保存下来的仅二十四篇。元舆因甘露之变而死，唐文宗因观赏牡丹，摘取其赋中佳句，吟诵道：“向者如迓，背者如诀。坼者如语，含者如咽。俯者如怨，仰者如悦。”为之潸然泪下。我最喜欢他的《玉箸篆志》论李斯、李阳冰的书法，里面写道：“斯去千年，冰生唐时，冰复去矣，后来者谁！后千年有#-666aa;，谁能待之？后千年无#-666aa;，篆止于斯。呜呼主#-666aa;，为吾宝之。”这铭文有难以言说的妙处，而世间可能少有人知。
| 原文 | 翻译 |
舒元舆，唐中叶文士也，今其遗文所存者才二十四篇。既以甘露之祸死，文宗因观牡丹摘其赋中桀句，曰：“向者如迓，背者如诀。拆者如语，含者如咽。俯者如怨，仰者如悦。”为之泣下。予最爱其《玉箸篆志》论李斯、李阳冰之书，其词曰：“斯去千年，冰生唐时，冰复去矣，后来者谁？后千年有人，谁能待之？后千年无人，篆止于斯。呜呼主人，为吾宝之。”此铭有不可名言之妙，而世或鲜知之。 | 舒元舆，唐代中叶文士，今天他的遗文保存下来的仅二十四篇。元舆因甘露之变而死，唐文宗因观赏牡丹，摘取其赋中佳句，吟诵道：“向者如迓，背者如诀。坼者如语，含者如咽。俯者如怨，仰者如悦。”为之潸然泪下。我最喜欢他的《玉箸篆志》论李斯、李阳冰的书法，里面写道：“斯去千年，冰生唐时，冰复去矣，后来者谁！后千年有#-666aa;，谁能待之？后千年无#-666aa;，篆止于斯。呜呼主#-666aa;，为吾宝之。”这铭文有难以言说的妙处，而世间可能少有人知。 |
【原文注释】
〔1〕舒元舆：舒元舆（789—835），婺州东阳（今浙江东阳）#-666aa;。唐宪宗元和八年（813）进士，官至刑部侍郎、同平章事，死于甘露之变，清编《全唐文》存其各类文章#-666ff;计四十余篇。
〔2〕桀：杰出。
〔3〕向：相对。迓（yà）：《全唐文》作“迎”，相迎。
〔4〕背：相背。诀：诀别。
〔5〕拆：《全唐文》作“坼”，裂开，盛开。
〔6〕含者：含苞待放者。咽：呜咽。
〔7〕玉箸篆：即李斯所作小篆，笔画纤细，结构工整，字形优美典雅。秦统一六国，李斯为相，统一各国文字，以小篆为官方通行文字。李阳冰：李白从叔。唐肃宗宝应年间为当涂令，李白晚年依其以终。李阳冰擅长篆书，学秦李斯而能#-666ll;创一格。