议论的人有的奇怪他的文章没有艳丽的辞采，在叮嘱人的时候又过于周详。臣的愚见认为：皋陶是大贤人，周公是大圣人；然而考察《尚书·皋陶谟》一篇简略而典雅，周公的《大诰》一篇却烦琐而详尽。为什么呢？因为皋陶是与虞舜、夏禹谈话，而周公却是在和下属们起誓立约啊。诸葛亮的谈话对象，都是普通的人们，所以他的文意不能抒发得太远。但是他的训示教诲等遗留下来的言论，都是在总理公务中作出的；他那公正忠诚之心，在字里行间充分流露出来；足以使人了解他的心意和政事治理，而对当政的人有所补益。为臣跪着想到陛下追随古代圣明君主的足迹前进，胸怀开阔无所忌讳；所以即使是蜀这个敌国的诽谤言辞，也都让其文字陈列展示出来而没有加以删除和避讳，想以此表明大晋皇朝的伟大通达。谨抄录誊写诸葛亮的文集上交到著作局。

臣陈寿确实惶恐不安，叩头叩头，死罪死罪。泰始十年二月一日癸巳，平阳侯相陈寿谨上。

诸葛乔，字伯松。是诸葛亮哥哥诸葛瑾的第二个儿子。本来字仲慎，他与哥哥诸葛恪在当时都有名气；而议论的人认为他的才能虽不及哥哥，而品行的修养则更胜一筹。当初，诸葛亮没有儿子，把诸葛乔要来做养子，诸葛瑾报告孙权后送诸葛乔到西蜀；诸葛亮让他作为自己的嫡长子，所以把他的字改为伯松。他担任驸马都尉，随诸葛亮到汉中。在建兴六年（公元 228）去世，死时才二十五岁。

他的儿子诸葛攀，官做到翊武将军，代理护军职务，也早死。诸葛恪在吴国被杀后，子孙灭绝，而诸葛亮后来有了亲生后代；所以诸葛攀回到吴国做诸葛瑾的继承人。

诸葛瞻，字思远。建兴十二年（公元 234），诸葛亮出兵到武功，给哥哥诸葛瑾写信说：“瞻儿已满八岁，聪慧可爱；我嫌他过早表现出非凡的智力，怕以后成不了大器啊。”十七岁时，诸葛瞻娶了公主为妻，当了骑都尉。第二年为羽林中郎将，此后不断升迁，任射声校尉、侍中、尚书仆射，加授军师将军这一诸葛亮曾经担任过的职务。

他擅长书画，记忆能力特别强；蜀国人缅怀诸葛亮，所以都喜欢诸葛瞻的才能和聪敏。每当朝廷有一种好政治措施或者好事情出现，虽然不是诸葛瞻建议和倡导的，但是百姓却都向别人说：“这是葛侯所做的啊。”因此，他所享有的美好声誉，不免超过了事实。

景耀四年（公元 261），他担任卫将军，代理中都护职务，与辅国大将军、南乡侯董厥共同处理尚书台的机要公务。

景耀六年（公元 263）冬天，魏国征西将军邓艾伐蜀，从阴平经过景谷道旁边的小路进入蜀国腹地。诸葛瞻指挥各路军队北上到涪县抵御；由于前锋被击败，往回撤退，在绵竹安营。邓艾送来书信引诱他投降，说：“如果你投降我一定向朝廷上表请求封你为琅邪郡王。”他勃然大怒，把邓艾的使者斩首，又挥兵出战，结果大败；临阵战死，终年三十七岁。部下溃散后，邓艾长驱直入到达成都。

诸葛瞻的长子诸葛尚，与父亲一齐战死。次子诸葛京，以及诸葛攀的儿子诸葛显等，在魏元帝咸熙元年（公元 264）内迁到了河东郡。

董厥这个人，在诸葛亮执政时曾任丞相府的令史，诸葛亮称赞他说：“董令史，是优秀人才啊。我每次与他谈话，他对事情的思虑都很恰当。”调他任丞相府主簿。诸葛亮死后，他逐渐升迁为尚书仆射。代替陈祗为尚书令。他升任辅国大将军，参与处理尚书台的机要公务，由义阳郡人樊建继任尚书令。延熙十四年（公元251），樊建以校尉身份出使孙吴；碰上孙权病重，没有亲自见他。孙权向诸葛恪说：“樊建比起上一位蜀国使者宗预怎么样？”诸葛恪回答说：“才能见识不及宗预，而文雅品性胜宗预一筹。”后来樊建任侍中，又代理尚书令职务。

自从诸葛瞻、董厥、樊建总管政务之后，姜维常出征在外，宦官黄皓窃据机要权力；他们三人都迁就黄皓，没有谁能纠正他，不过其中唯有樊建不与黄皓友好或往来。

蜀国灭亡的第二年春天，董厥、樊建都来到京城洛阳，一同担任相国府的军事参谋；当年秋天又都兼任散骑常侍，充当使者到蜀国故地慰劳官兵百姓。

评论说：诸葛亮担任丞相治理蜀国：安抚百姓，向他们宣布礼仪法规；精简官职，采用合乎时宜的制度；显示诚心，办事公道；竭尽忠心对社会作出贡献的即使是仇人也必定奖赏，触犯法律做事懈怠不认真的即使是亲近的人也必定惩罚；承认罪过表示悔改诚意的即使罪过严重也必定释放，对罪过用花言巧语掩饰的即使罪过较轻也必定处死；好人好事哪怕再小也要表彰，坏人坏事哪怕再小也要贬斥；精通熟习各项政事，对民众从根本上加以治理；要求实际与名义相符合，不允许弄虚作假。之所以最终在蜀国的辖境之内，人们都敬畏他而又热爱他，刑律和政治虽然严厉而毫无怨言的原因，就在于他用心公平而勉励告诫十分明确啊。他真可以说是懂得治理国家的优秀人才，能与管仲、萧何相媲美的人物了！不过他连年出兵北伐，都未能成功；大概临机应变的军事谋略，不是他所擅长的方面吧？