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年,先主克蜀,以靖为左将军长史。先主为汉中王,靖为太傅。及即尊号,策靖曰:“朕获奉洪业,君临万国;夙宵惶惶,惧不能绥。‘百姓不亲,品不逊,汝作司徒;其敬敷教,教在宽。’君其勖哉!秉德无怠,称朕意焉。”靖虽年逾,爱乐人物,诱纳后进,清谈不倦。丞相诸葛亮皆为之拜。章武年卒。子钦,先靖夭没。钦子游,景耀中为尚书。始,靖兄事颍川陈纪,与陈郡袁涣、平原华歆、东海王朗等亲善。歆、朗及纪子群,魏初为公辅大臣;咸与靖书,申陈旧好,情义款至。文多,故不载。原文解释

【原文】

十九年note-name:十九年1十九年:建安十九年(公元 214)。,先主克蜀,以靖为左将#-666kk;长史。

先主为汉中王,靖为太傅note-name:太傅2太傅:官名。君主的辅导老师。地位尊崇,在三公之上,但是没有实际任务和权力。不常设。。及即尊号note-name:即尊号3即尊号:称帝。,策靖曰:“朕获奉洪业,君临万国;夙宵惶惶note-name:夙宵4夙宵:日夜。,惧不能绥note-name:绥5绥:安定(天下)。。‘百姓不亲,五品不逊note-name:五品6五品:家庭的五种尊卑次序。即父、母、兄、弟、子。不逊:不顺。,汝作司徒note-name:司徒7司徒:官名。三公之一。主管民政,包括教育百姓,议定养老送终制度,考核地方官员治理百姓的成绩等。刘备称帝后,以许靖任司徒。这是表面上的尊重,并无实权。;其敬敷五教note-name:五教8五教:针对五品教育百姓遵守的五种#-666aa;伦道德。即父义,母慈,兄友,弟恭,子孝。,(五教)在宽note-name:在宽9在宽:(推行五教时)要遵循宽厚的原则。以上五句是套用《尚书·尧典》中的话。。’君其勖哉note-name:勖10勖:勖(xù),勉励。!秉德无怠,称朕意焉。”

靖虽年逾七十,爱乐#-666aa;物,诱纳后进,清谈不倦note-name:清谈11清谈:正派文雅的谈话。就谈话的内容而言,东汉和三国时期的清谈,主要是#-666aa;物的品评褒贬,与清议是同义词;西晋以后,清谈着重谈《老子》、《庄子》的义理,也就是玄学。详见唐长孺《魏晋南北朝史论丛》中《清谈与清议》一文。。丞相诸葛亮皆为之拜。

章武二年卒。子钦,先靖夭没。钦子游,景耀中为尚书note-name:景耀12景耀:后主刘禅的年号。

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【原文注释】

〔1〕十九年:建安十九年(公元 214)。

〔2〕太傅:官名。君主的辅导老师。地位尊崇,在三公之上,但是没有实际任务和权力。不常设。

〔3〕即尊号:称帝。

〔4〕夙宵:日夜。

〔5〕:安定(天下)。

〔6〕五品:家庭的五种尊卑次序。即父、母、兄、弟、子。不逊:不顺。

〔7〕司徒:官名。三公之一。主管民政,包括教育百姓,议定养老送终制度,考核地方官员治理百姓的成绩等。刘备称帝后,以许靖任司徒。这是表面上的尊重,并无实权。

〔8〕五教:针对五品教育百姓遵守的五种#-666aa;伦道德。即父义,母慈,兄友,弟恭,子孝。

〔9〕在宽:(推行五教时)要遵循宽厚的原则。以上五句是套用《尚书·尧典》中的话。

〔10〕:勖(xù),勉励。

〔11〕清谈:正派文雅的谈话。就谈话的内容而言,东汉和三国时期的清谈,主要是#-666aa;物的品评褒贬,与清议是同义词;西晋以后,清谈着重谈《老子》、《庄子》的义理,也就是玄学。详见唐长孺《魏晋南北朝史论丛》中《清谈与清议》一文。

〔12〕景耀:后主刘禅的年号。

〔13〕兄事:当作兄长对待。

〔14〕陈郡:郡名。治所在今河南淮阳县。袁涣:传见本书卷十一。平原:郡名。治所在今山东平原县南。华歆(公元 157—231):传见本书卷十三。

〔15〕款至:恳切周到。