年春正月，诏曰：“夫年之丧，天下之达制，人情之极痛也；贤者割哀以从礼，不肖者勉而致之。世治道泰，上下无事，君子不夺人情，故年不逮孝子之门；至于有事，则杀礼以从宜，腰绖而处事。故圣人制法，有礼无时则不行。遭丧不奔，非古也；盖随时之宜，以义断恩也。前故设科：长吏在官，当须交代。而故犯之；虽随纠坐，犹已废旷。方事之殷，国家多难；凡在官司，宜各尽节，先公后私：而不恭承，甚非谓也！中外群僚，其更平议；务令得中，详为节度。”顾谭议，以为：“奔丧立科，轻则不足以禁孝子之情，重则本非应死之罪。虽严刑益设，违夺必少；若偶有犯者，加其刑则恩所不忍，有减则法废不行。愚以为长吏在远，苟不告语，势不得知。比选代之间，若有传者，必加大辟。则长吏无废职之负，孝子无犯重之刑。”将军胡综议，以为：“丧纪之礼，虽有典制；苟无其时，所不得行。方今戎事，军国异容；而长吏遭丧，知有科禁，公敢干突；苟念闻忧不奔之耻，不计为臣犯禁之罪：此由科防本轻所致。忠节在国，孝道立家；出身为臣，焉得兼之！故为忠臣，不得为孝子。宜定科文，示以大辟；若故违犯，有罪无赦。以杀止杀：行之人，其后必绝。”丞相雍奏，从大辟。其后，吴令孟宗丧母奔赴，已，而自拘于武昌，以听刑。陆逊陈其素行，因为之请；权乃减宗等，后不得以为比：因此遂绝。月，陆逊讨彭旦等。其年，皆破之。冬月，遣卫将军全琮袭安，不克。诸葛恪平山越事毕，北屯庐江。原文解释
【原文】
六年春正月
1六年：嘉禾六年（公元 237）。，诏曰：“夫三年之丧2三年之丧：指父母死后儿子要在家#-666hh;丧三年的传统制度。以下这段史文，记载关于在职官员父母死时是否应当立即弃官回家服丧的议论，实际上是一个忠孝发生矛盾时把哪一个置于首位的问题。东汉以来家族势力扩张，士大夫的家族观念增强。另一方面，君主则希望臣下为自己贡献一切，以强化君权。于是，忠与孝，君主与父母，究竟谁先谁后即成为亟待解决的现实问题。魏晋士大夫常常议论这一问题，称为“君父先后论”。，天下之达制3达制：通行的制度。，#-666aa;情之极痛也；贤者割哀以从礼4割：割舍。，不肖者勉而致之5勉：勉强。。世治道泰，上下无事，君子不夺#-666aa;情，故三年不逮孝子之门6逮：及。指前往。；至于有事，则杀礼以从宜7杀：削减。，腰绖而处事8腰绖：腰绖（dié ），腰上系着拴丧#-666hh;的麻带。指穿着丧服。。故圣#-666aa;制法，有礼无时则不行9无时：没有适当的时机。。遭丧不奔，非古也；盖随时之宜，以义断恩也。前故设科：长吏在官10在官：指在任上而父母去世。，当须交代11当须交代：应当等到代替的#-666aa;到达接替职务之后（才能离开）。。而故犯之12故：依旧。；虽随纠坐13纠坐：（擅自离职者受到）纠举和惩处。，犹已废旷14废旷：荒废耽误（了公务）。。方事之殷15方：正当。殷：多。，国家多难；凡在官司16官司：官府。，宜各尽节，先公后私：而不恭承，甚非谓也17非谓：不成道理。！中外群僚，其更平议18平议：衡量议论。；务令得中，详为节度。”
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【原文注释】
〔1〕六年：嘉禾六年（公元 237）。
〔2〕三年之丧：指父母死后儿子要在家#-666hh;丧三年的传统制度。以下这段史文，记载关于在职官员父母死时是否应当立即弃官回家服丧的议论，实际上是一个忠孝发生矛盾时把哪一个置于首位的问题。东汉以来家族势力扩张，士大夫的家族观念增强。另一方面，君主则希望臣下为自己贡献一切，以强化君权。于是，忠与孝，君主与父母，究竟谁先谁后即成为亟待解决的现实问题。魏晋士大夫常常议论这一问题，称为“君父先后论”。
〔3〕达制：通行的制度。
〔4〕割：割舍。
〔5〕勉：勉强。
〔6〕逮：及。指前往。
〔7〕杀：削减。
〔8〕腰绖：腰绖（dié ），腰上系着拴丧#-666hh;的麻带。指穿着丧服。
〔9〕无时：没有适当的时机。
〔10〕在官：指在任上而父母去世。
〔11〕当须交代：应当等到代替的#-666aa;到达接替职务之后（才能离开）。
〔12〕故：依旧。
〔13〕纠坐：（擅自离职者受到）纠举和惩处。
〔14〕废旷：荒废耽误（了公务）。
〔15〕方：正当。殷：多。
〔16〕官司：官府。
〔17〕非谓：不成道理。
〔18〕平议：衡量议论。
〔19〕顾谭：传附本书卷五十二《顾雍传》。
〔20〕立科：设立（#-666mm;止擅自离职回家奔丧的）法令条款。
〔21〕益设：增设。
〔22〕违夺：违犯。
〔23〕告语：告知（本#-666aa;）。
〔24〕比：比（bì），等到。选代：官员的选用替代。
〔25〕传：指传播某#-666aa;父母死亡的消息。
〔26〕大辟：死刑。
〔27〕负：过失。
〔28〕犯重：触犯属于重罪的法令条文。
〔29〕胡综：胡综（？—公元 237），传见本书卷六十二。
〔30〕丧纪：丧事。
〔31〕军国异容：处理紧急#-666kk;机与处理国家日常行政事务的情况不同。
〔32〕干突：触犯。
〔33〕苟念：只是考虑。
〔34〕孟宗：即孟仁。事见本书卷四十八《孙皓传》裴注引《吴录》。
〔35〕减宗一等：判决孟宗比死刑只轻一等的刑罚。即髡刑。
〔36〕卫将军：官名。属#guoxue666-com;级#-666kk;职。领兵征伐。