国学666 » 《三国志》 » 张顾诸葛步传 > 颍川周昭,著书称步骘及严畯等曰:古今贤士大夫所以失名丧身、倾家害国者,其由非也。然要其大归,总其常患,者而已:急论议也,争名势也,重朋党也,务欲速也。急论议则伤人,争名势则败友,重朋党则蔽主,务欲速则失德。此者不除,未有能全者也。当世君子能不然者,亦比有之,岂独古人乎?然论其绝异,未若顾豫章、诸葛使君、步丞相、严卫尉、张奋威之为美也。《论语》言“夫子恂恂然善诱人”,又曰“成人之美,不成人之恶”:豫章有之矣。“望之俨然,即之也温,听其言也厉”:使君体之矣。“恭而安,威而不猛”:丞相履之矣。学不求禄,心无苟得:卫尉、奋威蹈之矣。此君者,虽德实有差,轻重不同;至于趋舍大检,不犯者,俱揆也。昔丁谞出于孤家,吾粲由于牧竖;豫章扬其善,以并陆、全之列:是以人无幽滞而风俗厚焉。使君、丞相、卫尉君,昔以布衣俱相友善,诸论者因各叙其优劣:初,先卫尉,次丞相,而后(有)使君也。其后并事明主,经营世务;出处之才有不同,先后之名须反其初:此世常人所决勤薄也。至于君分好,卒无亏损,岂非古人交哉!又鲁横江昔杖万兵,屯据陆口,当世之美业也;能与不能,孰不愿焉?而横江既亡,卫尉应其选;自以才非将帅,深辞固让,终于不就。后徙列,迁典座;荣不足以自曜,禄不足以自奉。至于君,皆位为上将,穷富极贵。卫尉既无求欲,君又不称荐;各守所志,保其名好。孔子曰:“君子矜而不争,群而不党。”斯有风矣。又奋威之名,亦君之次也;当方之戍,受上将之任,与使君、丞相不异也。然历国事,论功劳,实有先后,故爵位之荣殊焉。而奋威将处此,决能明其部分;心无失道之欲,事无充诎之求;每升朝堂,循礼而动;辞气謇謇,罔不惟忠。(叔嗣)元逊虽亲贵,言忧其败;蔡文至虽疏贱,谈称其贤。女配太子,受礼若吊。慷慨之趋,惟笃人物;成败得失,皆如所虑。可谓守道见机,好古之士也。若乃经国家,当军旅;于驰骛之际,立霸王之功:此君者未为过人。至其纯粹履道,求不苟得;升降当世,保全名行;邈然绝俗,实有所师。故粗论其事,以示后之君子。周昭者,字恭远。与韦曜、薛莹、华覈并述《吴书》。后为中书郎,坐事下狱。覈表救之,孙休不听,遂伏法云。 > 第2节

颍川周昭,著书称步骘及严畯等曰:古今贤士大夫所以失名丧身、倾家害国者,其由非也。然要其大归,总其常患,者而已:急论议也,争名势也,重朋党也,务欲速也。急论议则伤人,争名势则败友,重朋党则蔽主,务欲速则失德。此者不除,未有能全者也。当世君子能不然者,亦比有之,岂独古人乎?然论其绝异,未若顾豫章、诸葛使君、步丞相、严卫尉、张奋威之为美也。《论语》言“夫子恂恂然善诱人”,又曰“成人之美,不成人之恶”:豫章有之矣。“望之俨然,即之也温,听其言也厉”:使君体之矣。“恭而安,威而不猛”:丞相履之矣。学不求禄,心无苟得:卫尉、奋威蹈之矣。此君者,虽德实有差,轻重不同;至于趋舍大检,不犯者,俱揆也。昔丁谞出于孤家,吾粲由于牧竖;豫章扬其善,以并陆、全之列:是以人无幽滞而风俗厚焉。使君、丞相、卫尉君,昔以布衣俱相友善,诸论者因各叙其优劣:初,先卫尉,次丞相,而后(有)使君也。其后并事明主,经营世务;出处之才有不同,先后之名须反其初:此世常人所决勤薄也。至于君分好,卒无亏损,岂非古人交哉!又鲁横江昔杖万兵,屯据陆口,当世之美业也;能与不能,孰不愿焉?而横江既亡,卫尉应其选;自以才非将帅,深辞固让,终于不就。后徙列,迁典座;荣不足以自曜,禄不足以自奉。至于君,皆位为上将,穷富极贵。卫尉既无求欲,君又不称荐;各守所志,保其名好。孔子曰:“君子矜而不争,群而不党。”斯有风矣。又奋威之名,亦君之次也;当方之戍,受上将之任,与使君、丞相不异也。然历国事,论功劳,实有先后,故爵位之荣殊焉。而奋威将处此,决能明其部分;心无失道之欲,事无充诎之求;每升朝堂,循礼而动;辞气謇謇,罔不惟忠。(叔嗣)元逊虽亲贵,言忧其败;蔡文至虽疏贱,谈称其贤。女配太子,受礼若吊。慷慨之趋,惟笃人物;成败得失,皆如所虑。可谓守道见机,好古之士也。若乃经国家,当军旅;于驰骛之际,立霸王之功:此君者未为过人。至其纯粹履道,求不苟得;升降当世,保全名行;邈然绝俗,实有所师。故粗论其事,以示后之君子。周昭者,字恭远。与韦曜、薛莹、华覈并述《吴书》。后为中书郎,坐事下狱。覈表救之,孙休不听,遂伏法云。 第2节原文解释

昔丁谞出于孤家note-name:孤家14孤家:家族力量很小的贫寒家庭。又称单家。这是当时习语。,吾粲由于牧竖note-name:由于15由于:出身于。牧竖:牧童。;豫章扬其善,以并陆、全之列note-name:陆16陆:指陆逊。全:指全琮。陆逊与全琮是吾粲的同郡老乡,但二#-666aa;出自世家大族,又是孙权的婚亲,条件远比吾粲优越。:是以人无幽滞而风俗厚焉note-name:幽滞17幽滞:与屈滞意同,也指被埋没和不受重用。。使君、丞相、卫尉三君,昔以布衣俱相友善note-name:布衣18布衣:指当平民百姓。诸葛瑾、步骘和严畯最初都是逃亡江东的难民。,诸论者因各叙其优劣:初,先卫尉,次丞相,而后(有)使君也。其后并事明主,经营世务note-name:世务19世务:政事。;出处之才有不同note-name:出处20出处:出处(chǔ),出仕和在家未当官。,先后之名须反其初note-name:反其初21反其初:把最初的顺序反过来。:此世常人所决勤薄也note-name:决勤薄22决勤薄:指判定#guoxue666-com;下。。至于三君#-666dd;note-name:分好23分好:#-666dd;(fèn)好,情分友谊。,卒无亏损,岂非古人交哉!又鲁横江昔杖万兵note-name:鲁横江24鲁横江:指曾任横江将#-666kk;的鲁肃。,屯据陆口,当世之美业也;能与不能,孰不愿焉note-name:孰25孰:谁。?而横江既亡,卫尉应其选;自以才非将帅,深辞固让,终于不就。后徙九列note-name:九列26九列:九卿。严担任的卫尉是九卿之一。,迁典八座note-name:典27典:负责领导。八座:当时称尚书令、尚书左仆射、尚书右仆射和五曹尚书#-666cc;八位尚书台长官为八座。严畯曾由卫尉调任尚书令。;荣不足以自曜,禄不足以自奉。至于二君note-name:二君28二君:指诸葛瑾与步骘。,皆位为上将,穷富极贵。卫尉既无求欲,二君又不称荐;各守所志,保其名好。孔子曰:

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【原文注释】

〔1〕:要(yāo),概括。大归:大体的趋向。

〔2〕:接连。

〔3〕顾豫章:即曾任豫章太守的顾邵。诸葛使君:即曾任豫州牧的诸葛瑾。当时尊称州刺史或州牧为使君。步丞相:即曾任丞相的步骘。严卫尉:即曾任卫尉的严畯。张奋威:即曾任奋威将#-666kk;的张承。

〔4〕恂恂:今本《论语·子罕》作“循循”。形容有步骤的样子。下面“成#-666aa;之美”二句出自《论语·颜渊》。

〔5〕俨然:严肃可畏的样子。这三句出自《论语·子张》。

〔6〕:靠近。温:温和。

〔7〕:严厉。

〔8〕:体现。

〔9〕恭而安:庄重而安详。这两句出自《论语·述而》。

〔10〕苟得:随便得到。

〔11〕:差别。

〔12〕大检:大的约束。

〔13〕一揆:一样的准则。

〔14〕孤家:家族力量很小的贫寒家庭。又称单家。这是当时习语。

〔15〕由于:出身于。牧竖:牧童。

〔16〕:指陆逊。全:指全琮。陆逊与全琮是吾粲的同郡老乡,但二#-666aa;出自世家大族,又是孙权的婚亲,条件远比吾粲优越。

〔17〕幽滞:与屈滞意同,也指被埋没和不受重用。

〔18〕布衣:指当平民百姓。诸葛瑾、步骘和严畯最初都是逃亡江东的难民。

〔19〕世务:政事。

〔20〕出处:出处(chǔ),出仕和在家未当官。

〔21〕反其初:把最初的顺序反过来。

〔22〕决勤薄:指判定#guoxue666-com;下。

〔23〕分好#-666dd;(fèn)好,情分友谊。

〔24〕鲁横江:指曾任横江将#-666kk;的鲁肃。

〔25〕:谁。

〔26〕九列:九卿。严担任的卫尉是九卿之一。

〔27〕:负责领导。八座:当时称尚书令、尚书左仆射、尚书右仆射和五曹尚书#-666cc;八位尚书台长官为八座。严畯曾由卫尉调任尚书令。

〔28〕二君:指诸葛瑾与步骘。

〔29〕矜而不争:矜持而不争执。这两句出自《论语·卫灵公》。

〔30〕群而不党#-666ff;群而不搞宗派。

〔31〕:不同。

〔32〕失道:丧失正道。

〔33〕充诎:充诎(qū),得意忘形的样子。

〔34〕謇謇:謇謇(jiǎn jiǎn),忠直。

〔35〕元逊:诸葛恪字元逊。他是张承的妻舅,见本卷《张承传》。

〔36〕蔡文至:当指蔡颖。事见本书卷六十五《韦曜传》。

〔37〕受礼若吊:接受聘礼时就像接受吊唁一样。形容并不因此而得意#guoxue666-com;兴。

〔38〕之趋:前往和趋向。指所追求的目标。

〔39〕笃人物:对#-666aa;忠厚。

〔40〕:治理。

〔41〕驰骛:驰骋趋赴。

〔42〕绝俗:脱离尘俗。

〔43〕韦曜:传见本书卷六十五。述:指撰写。吴书:书名。《隋书》卷三十三《经籍志》二记录有韦昭(即韦曜)《吴书》。原本五十五卷。今已亡佚。此书是陈寿撰写《三国志》中《吴书》部#-666dd;的主要资料来源。本书裴松之注引《吴书》九十多条,即摘自此书。

〔44〕伏法:犯法被处死。