是时征役繁数，重以疫疠，民户损耗。统上疏曰：臣闻君国者，以据疆土为强富，制威福为尊贵，曜德义为荣显，永世胤为丰祚。然财须民生，强赖民力，威恃民势，福由民殖，德俟民茂，义以民行：者既备，然后应天受祚，保族宜邦。《书》曰：‘众非后无能胥以宁，后非众无以辟方。’推是言之，则民以君安，君以民济：不易之道也。今强敌未殄，海内未乂；军有无已之役，江境有不释之备。征赋调数，由来积纪；加以殃疫死丧之灾，郡县荒虚，田畴芜旷。听闻属城，民户浸寡；又多残老，少有丁夫。闻此之日，心若焚燎。思寻所由，小民无知，既有安土重迁之性，且又前后出为兵者；生则困苦无有温饱，死则委弃骸骨不反。是以尤用恋本，畏远同之于死。每有征发，羸谨居家重累者先见输送；小有财货，倾居行赂，不顾穷尽；轻剽者则迸入险阻，党就群恶。百姓虚竭，嗷然愁扰。愁扰则不营业，不营业则致穷困，致穷困则不乐生，故口腹急则奸心动而携叛多也。又闻民间，非居处小能自供，生产儿子多不起养；屯田贫兵，亦多弃子。天则生之，而父母杀之：既惧干逆和气，感动阴阳；且惟殿下开基建国，乃无穷之业也，强邻大敌非造次所灭，疆埸常守非期月之戍，而兵民减耗，后生不育，非所以历远年，致成功也！夫国之有民，犹水之有舟；停则以安，扰则以危；愚而不可欺，弱而不可胜。是以圣王重焉，祸福由之；故与民消息，观时制政。方今长吏，亲民之职，惟以办具为能，取过目前之急；少复以恩惠为治，副称殿下天覆之仁，勤恤之德者。官民政俗，日以凋弊；渐以陵迟，势不可久！夫治疾及其未笃，除患贵其未深；愿殿下少以万机余闲，留神思省。补复荒虚，深图远计；育残余之民，阜人财之用；参曜光，等崇天地。臣统之大愿，足以死而不朽矣。权感统言，深加意焉。以随陆逊破蜀军于宜都，迁偏将军。黄武初，曹仁攻濡须，使别将常雕等袭中洲；统与严圭共拒破之，封新阳亭侯。后为濡须督。数陈便宜，前后书数上；所言皆善，文多故不悉载。尤以占募在民间长恶败俗，生离叛之心，急宜绝置；权与相反覆，终遂行之。年，黄武年卒。 第2节原文解释