【原文】

“五、皇极¹皇极：皇建其有极：有，助词，无实义。皇，君主。极，准则。皇极，君王的统治准则。：皇建其有极。敛时五福，用敷锡厥庶民²敛时五福，用敷锡厥庶民：敛，聚。时，通“是”，这，此。五福，见上文注解。用，以。敷，遍、布。锡，赐予。厥，其。，惟时厥庶民于汝极。锡汝保极³惟时厥庶民于汝极。锡汝保极：于，以。汝，你，这里指君王。于汝极，谓言庶民接受你的准则。极，准则。锡，赐，进献之意。保，遵循之意。：凡厥庶民，无有淫朋⁴淫朋：邪#-666bb;。，人无有比德，惟皇作极⁵人无有比德，惟皇作极：#-666aa;，官员。比，私相亲密。惟，只。凡厥庶民，有猷有为有守，汝则念之⁶凡厥庶民，有猷有为有守，汝则念之：猷，谋划。为，才干。守，德行操守。不协于极，不罹于咎，皇则受之⁷不协于极，不罹于咎，皇则受之：协，和。罹，陷入、遭受。咎，罪。受，容纳。。而康而色⁸而康而色：康，安。色，温润。即要和善你的脸色。，曰：‘予攸好德⁹予攸好德：予，我。攸，修。好，美。。’汝则锡之福¹⁰福：福禄。，时人斯其惟皇之极¹¹时人斯其惟皇之极：孔传：“不#-666ff;于中之#-666aa;，汝与之福，则是人此其惟大之中。言可勉进”。。无虐茕独，而畏高明¹²无虐茕独，而畏高明：无虐茕（qióng）#-666ll;，而畏#guoxue666-com;明，虐，欺侮。茕独，泛指鳏寡孤苦无依靠之#-666aa;。高明，尊崇显要之人，指贵族。，人之有能有为，使羞其行，而邦其昌¹³人之有能有为，使羞其行，而邦其昌：#-666aa;，指在位官员。羞，进献。。凡厥正人，既富方谷¹⁴凡厥正人，既富方谷：正#-666aa;，官员中的长官。方，始，才。谷，善。既富方谷，谓既有福又有禄。，汝弗能使有好于而家，时人斯其辜¹⁵汝弗能使有好于而家，时人斯其辜：好，善。于，给。而，你。家，指王室。辜，罪。。于其无好德，汝虽锡之福，其作汝用咎¹⁶于其无好德，汝虽锡之福，其作汝用咎：于，如。其，那些。好，喜好。。无偏无陂，遵王之义¹⁷无偏无陂，遵王之义：陂，即颇，不平不正为颇。义，法。；无有作好，遵王之道；无有作恶，遵王之路¹⁸注解[18]：无有作好，遵王之道；好，即私#-666aa;利益。道，中道。。无偏无党，王道荡荡¹⁹无偏无党，王道荡荡：#-666bb;，包庇私情的朋党。荡荡，宽阔平坦的样子。；无党无偏，王道平平²⁰无党无偏，王道平平：平平，通“辨辨”，治理，辨别。；无反无侧，王道正直21。会其有极，归其有极22。曰：皇极之敷言，是彝是训，于帝其训23。凡厥庶民，极之敷24言，是训是行，以近天子之光25。曰：天子作民父母，以为天下王26。