“王敬作所,不可不敬德。我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷。我不敢知曰:有夏服天命,惟有历年;我不敢知曰:不其延。惟不敬厥德,乃早坠厥命。“我不敢知曰:有殷受天命,惟有历年;我不敢知曰:不其延。惟不敬厥德,乃早坠厥命。今王嗣受厥命,我亦惟兹二国命,嗣若功。“王乃初服。呜呼!若生子,罔不在厥初生,自贻哲命。今天其命哲,命吉凶,命历年;知今我初服,宅新邑。肆惟王其疾敬德!王其德之用,祈天永命。原文解释
原文(一)
“王敬作所,不可不敬德1王敬作所,不可不敬德:孔传:“敬为所不可不敬之德,则下敬奉其命矣。”。我不可不监
2监:通“鉴”。于有夏,亦不可不监于有殷。我不敢知曰
3我不敢知曰:有夏#-666hh;天命,惟有历年:知,语助词。服,受。历,久。:有夏服天命,惟有历年;我不敢知曰:不其延
4延:长久。。惟不敬厥德,乃早坠厥命。
翻译(一)
“我们不可不鉴戒夏代,也不可不鉴戒殷代。我不敢知晓说,夏接受天命有长久时间;我也不敢知晓说,夏的国运没有延长。我只知道他们不重视行德,才过早失去了他们的福命。

原文(二)
“我不敢知曰5我不敢知曰:有殷受天命,惟有历年:孔传:“夏言#-666hh;,殷言受,明受而服行之,互相兼也。殷之贤王,犹夏之贤王,所以历年,亦王所知。”:有殷受天命,惟有历年;我不敢知曰
6我不敢知曰:不其延,惟不敬厥德,乃早坠厥命:孔传:“纣早坠其命,犹桀不敬其德,亦王所知。”:不其延。惟不敬厥德,乃早坠厥命。今王嗣受厥命,我亦惟兹二国命,嗣若功
7今王嗣受厥命,我亦惟兹二国命,嗣若功:嗣,继承。惟,思考。。
翻译(二)
“我不敢知晓说,殷接受天命有长久时间;我也不敢知晓说,殷的国运没有延长。我只知道他们不重视行德,才过早失去了他们的福命。现今大王继承了治理天下的大命,我们也该思考这两个国家的命运,继承他们的#-666ii;业。
原文(三)
“王乃初服8服:指受天禄命。。呜呼!若生子,罔不在厥初生,自贻哲命
9呜呼!若生子,罔不在厥初生,自贻哲命:生子,养育孩子。贻,传。哲,明。命,赐予。。今天其命哲,命吉凶,命历年
10今天其命哲,命吉凶,命历年:孔传:“今天制此三命,惟#-666aa;所修。修敬德则有智,则常吉,则历年,为不敬德则愚凶不长。虽说之,其实在人”。;知今我初服,宅新邑。肆惟王其疾敬德
11知今我初服,宅新邑。肆惟王其疾敬德:肆,所以。疾,快。!王其德之用,祈天永命
12王其德之用,祈天永命:孔传:“言王当其德之用,求天长命以历年。”。
翻译(三)
“王是初理政事。啊!好象教养小孩一样,没有不在开初教养时,就亲自传给他明哲的教导的。现今上帝该给予明哲,给予吉祥,给予永年;因为上帝知道我王初理国事时,就住到新邑来了。现在王该加快认真推行德政!王该用德政,向上帝祈求长久的福命。
原文 | 翻译 |
“王敬作所,不可不敬德。我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷。我不敢知曰:有夏服天命,惟有历年;我不敢知曰:不其延。惟不敬厥德,乃早坠厥命。 | “我们不可不鉴戒夏代,也不可不鉴戒殷代。我不敢知晓说,夏接受天命有长久时间;我也不敢知晓说,夏的国运没有延长。我只知道他们不重视行德,才过早失去了他们的福命。 |
“我不敢知曰:有殷受天命,惟有历年;我不敢知曰:不其延。惟不敬厥德,乃早坠厥命。今王嗣受厥命,我亦惟兹二国命,嗣若功。 | “我不敢知晓说,殷接受天命有长久时间;我也不敢知晓说,殷的国运没有延长。我只知道他们不重视行德,才过早失去了他们的福命。现今大王继承了治理天下的大命,我们也该思考这两个国家的命运,继承他们的#-666ii;业。 |
“王乃初服。呜呼!若生子,罔不在厥初生,自贻哲命。今天其命哲,命吉凶,命历年;知今我初服,宅新邑。肆惟王其疾敬德!王其德之用,祈天永命。 | “王是初理政事。啊!好象教养小孩一样,没有不在开初教养时,就亲自传给他明哲的教导的。现今上帝该给予明哲,给予吉祥,给予永年;因为上帝知道我王初理国事时,就住到新邑来了。现在王该加快认真推行德政!王该用德政,向上帝祈求长久的福命。 |
【原文注释】
〔1〕王敬作所,不可不敬德:孔传:“敬为所不可不敬之德,则下敬奉其命矣。”
〔2〕监:通“鉴”。
〔3〕我不敢知曰:有夏#-666hh;天命,惟有历年:知,语助词。服,受。历,久。»
〔4〕延:长久。
〔5〕我不敢知曰:有殷受天命,惟有历年:孔传:“夏言#-666hh;,殷言受,明受而服行之,互相兼也。殷之贤王,犹夏之贤王,所以历年,亦王所知。”»
〔6〕我不敢知曰:不其延,惟不敬厥德,乃早坠厥命:孔传:“纣早坠其命,犹桀不敬其德,亦王所知。”»
〔7〕今王嗣受厥命,我亦惟兹二国命,嗣若功:嗣,继承。惟,思考。
〔8〕服:指受天禄命。
〔9〕呜呼!若生子,罔不在厥初生,自贻哲命:生子,养育孩子。贻,传。哲,明。命,赐予。
〔10〕今天其命哲,命吉凶,命历年:孔传:“今天制此三命,惟#-666aa;所修。修敬德则有智,则常吉,则历年,为不敬德则愚凶不长。虽说之,其实在人”。
〔11〕知今我初服,宅新邑。肆惟王其疾敬德:肆,所以。疾,快。
〔12〕王其德之用,祈天永命:孔传:“言王当其德之用,求天长命以历年。”