公曰：“君奭！我闻在昔成汤既受命，时则有若伊尹，格于皇天在太甲，时则有若保衡。在太戊，时则有若伊陟、臣扈，格于上帝；巫咸乂王家。在祖乙，时则有若巫贤。在武丁，时则有若甘盘。“率惟兹有陈，保乂有殷，故殷礼陟配天，多历年所。天惟纯佑命，则商实百姓王人，罔不秉德明恤，小臣屏侯甸，矧咸奔走。惟兹惟德称，用乂厥辟，故一人有事于四方，若卜筮，罔不是孚。”原文解释
原文(一)
公曰：“君奭！我闻在昔成汤既受命
1君奭！我闻在昔成汤既受命：孔传：“已放桀，受命为天子。”，时则有若伊尹，格于皇天2时则有若伊尹，格于皇天：伊尹，商汤之时的辅政大臣，受汤重用，建立商朝。在太甲，时则有若保衡3在太甲，时则有若保衡：太甲，商朝长子太丁之子，殷商王朝第五任君主。保衡，官名，大王身边的辅助大臣。旧说谓保衡指伊尹。。在太戊，时则有若伊陟、臣扈，格于上帝4在太戊，时则有若伊陟、臣扈，格于上帝：太戊，殷商王朝第十任君主，太甲之孙。伊陟，商王太戊的辅政大臣。；巫咸5巫咸：祖乙之时的贤臣乂王家。在祖乙，时则有若巫贤6在祖乙，时则有若巫贤：孔传：“祖乙，殷家亦祖其#-666ii;，时贤臣有如此巫贤。贤，咸子。巫，氏。”。在武丁，时则有若甘盘7在武丁，时则有若甘盘：孔传：“#guoxue666-com;宗即位，甘盘佐之，后有傅说”。。
翻译(一)
周公说：“君奭！我听说从前成汤既已接受天命，当时就有伊尹得到上天的嘉许。在太甲，当时就有保衡。在太戊，当时就有伊陟和臣扈，得到上天的嘉许，又有巫咸治理王国。在祖乙，当时就有巫贤。在武丁，当时就有甘盘。
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“率惟兹有陈，保乂有殷8率惟兹有陈，保乂有殷：孔传：“言伊尹至甘盘六臣佐其君，循惟此道，有陈列之#-666ii;，以安治有殷”。，故殷礼陟配天，多历年所9故殷礼陟配天，多历年所：陟，登，升。历，久。所，助词。。天惟纯佑命，则商实百姓王人10天惟纯佑命，则商实百姓王人：百姓，异姓之臣。王#-666aa;，王之族人，即同姓贵族。，罔不秉德明恤，小臣屏侯甸11罔不秉德明恤，小臣屏侯甸：秉，奉持。明，通“勉”。恤，谨慎。小臣，谓亲近君主的朝廷重臣。屏，并。侯、甸，泛指殷商的附属诸侯国。，矧咸奔走。惟兹惟德称，用乂厥辟12矧咸奔走。惟兹惟德称，用乂厥辟：矧，语助词。咸，都。奔走，效力。兹，此。称，举。乂，通“艾”，相。辟，君主。，故一人有事于四方，若卜筮，罔不是孚13故一人有事于四方，若卜筮，罔不是孚：一#-666aa;，谓君王。孚，信。。”
翻译(二)
“这些有道的#-666aa;，安定治理殷国，所以殷#-666aa;的制度，君王死后，他们的#-666nn;灵都配天称帝，经历了许多年代。上天用贤良教导下民，于是，殷商异姓和同姓的官员们，确实没有#-666aa;不保持美德，知道谨慎，君王的小臣和诸侯的官员，也都奔走效劳。这些官员是依据美德而被推举出来，辅助他们的君王，所以君王对四方施政，如同卜筮一样，没有人不相信。”
| 原文 | 翻译 |
公曰：“君奭！我闻在昔成汤既受命，时则有若伊尹，格于皇天在太甲，时则有若保衡。在太戊，时则有若伊陟、臣扈，格于上帝；巫咸乂王家。在祖乙，时则有若巫贤。在武丁，时则有若甘盘。 | 周公说：“君奭！我听说从前成汤既已接受天命，当时就有伊尹得到上天的嘉许。在太甲，当时就有保衡。在太戊，当时就有伊陟和臣扈，得到上天的嘉许，又有巫咸治理王国。在祖乙，当时就有巫贤。在武丁，当时就有甘盘。 |
“率惟兹有陈，保乂有殷，故殷礼陟配天，多历年所。天惟纯佑命，则商实百姓王人，罔不秉德明恤，小臣屏侯甸，矧咸奔走。惟兹惟德称，用乂厥辟，故一人有事于四方，若卜筮，罔不是孚。” | “这些有道的#-666aa;，安定治理殷国，所以殷#-666aa;的制度，君王死后，他们的#-666nn;灵都配天称帝，经历了许多年代。上天用贤良教导下民，于是，殷商异姓和同姓的官员们，确实没有#-666aa;不保持美德，知道谨慎，君王的小臣和诸侯的官员，也都奔走效劳。这些官员是依据美德而被推举出来，辅助他们的君王，所以君王对四方施政，如同卜筮一样，没有人不相信。” |
【原文注释】
〔1〕君奭！我闻在昔成汤既受命：孔传：“已放桀，受命为天子。”
〔2〕时则有若伊尹，格于皇天：伊尹，商汤之时的辅政大臣，受汤重用，建立商朝。
〔3〕在太甲，时则有若保衡：太甲，商朝长子太丁之子，殷商王朝第五任君主。保衡，官名，大王身边的辅助大臣。旧说谓保衡指伊尹。
〔4〕在太戊，时则有若伊陟、臣扈，格于上帝：太戊，殷商王朝第十任君主，太甲之孙。伊陟，商王太戊的辅政大臣。
〔5〕巫咸：祖乙之时的贤臣»
〔6〕在祖乙，时则有若巫贤：孔传：“祖乙，殷家亦祖其#-666ii;，时贤臣有如此巫贤。贤，咸子。巫，氏。”
〔7〕在武丁，时则有若甘盘：孔传：“#guoxue666-com;宗即位，甘盘佐之，后有傅说”。
〔8〕率惟兹有陈，保乂有殷：孔传：“言伊尹至甘盘六臣佐其君，循惟此道，有陈列之#-666ii;，以安治有殷”。
〔9〕故殷礼陟配天，多历年所：陟，登，升。历，久。所，助词。
〔10〕天惟纯佑命，则商实百姓王人：百姓，异姓之臣。王#-666aa;，王之族人，即同姓贵族。
〔11〕罔不秉德明恤，小臣屏侯甸：秉，奉持。明，通“勉”。恤，谨慎。小臣，谓亲近君主的朝廷重臣。屏，并。侯、甸，泛指殷商的附属诸侯国。
〔12〕矧咸奔走。惟兹惟德称，用乂厥辟：矧，语助词。咸，都。奔走，效力。兹，此。称，举。乂，通“艾”，相。辟，君主。
〔13〕故一人有事于四方，若卜筮，罔不是孚：一#-666aa;，谓君王。孚，信。