支道林、许掾诸人共在会稽王斋头，支为法师，许为都讲…+原文解释|全文翻译|注解 - 《世说新语》

支道林、许掾诸人共在会稽王斋头，支为法师，许为都讲。支通一义，四坐莫不厌心；许送一难，众人莫不抃舞。但共嗟咏二家之美，不辨其理之所在。原文解释

40.支道林、许掾诸人共在会稽王斋头，支为法师，许为都讲¹注解[1]：魏晋时代佛教仪轨，和尚开讲佛经时，一#-666aa;唱经，称为都讲；一人讲解，称为法师。。支通一义，四坐莫不厌心；许送一难，众人莫不抃舞。但共嗟咏二家之美，不辨其理之所在。

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支道林和司徒掾许询等#-666aa;都在会稽王司马昱的书房里，支道林做主讲法师，许询做都讲。支道林每讲明白一个义理，满座的#-666aa;都心满意足；许询每提出一个疑难，所有#-666aa;也都兴奋鼓掌。大家只是#-666cc;同赞叹他们辞藻的美妙，并不在意他们在讲什么义理。

原文	翻译
40.支道林、许掾诸人共在会稽王斋头，支为法师，许为都讲。支通一义，四坐莫不厌心；许送一难，众人莫不抃舞。但共嗟咏二家之美，不辨其理之所在。	支道林和司徒掾许询等#-666aa;都在会稽王司马昱的书房里，支道林做主讲法师，许询做都讲。支道林每讲明白一个义理，满座的#-666aa;都心满意足；许询每提出一个疑难，所有#-666aa;也都兴奋鼓掌。大家只是#-666cc;同赞叹他们辞藻的美妙，并不在意他们在讲什么义理。

〔1〕：魏晋时代佛教仪轨，和尚开讲佛经时，一#-666aa;唱经，称为都讲；一人讲解，称为法师。